除夜の鐘（じょやのかね）
オレ達の小学校の頃は、夕食の始まる直前まで、外で真っ黒になって遊んでたから、夕食を食べ終わると、バタン、キュウ〜。 夜遅くまで（と云っても７時〜８時）起きてるのは稀な事で、偶々夜更かしが出来たら、次の日、学校に行ったら「オレ、きのう、夜の９時まで起きてたんだゾ〜」って、自慢したモンでした。
でも大晦日の夜だけは、別！ 年越し蕎麦を食べないと“歳がとれない”と思うから、眠い目を擦りながら、遅くまで起きてたモンです。 そして１２時近くになると、マイナス１０何度と冷え切った夜のシジマを通して、アチラ、コチラからボゥ〜〜ン、コ〜〜〜ン、ボヮ〜ヮ〜ン〜とお寺の除夜の鐘の音が聞こえて来て、近くは藻岩山の裾野のお寺の鐘、遠くは東本願寺？や中央寺？の鐘の音が、大きく、また微かに聞こえてきて、得も云われぬ幸せな気持ちになりました。（オレは、南１９西１３に住んでました）
そして、鐘の音を聞きながら、お年越し蕎麦を食べて「ア〜、これで、また１つ、お兄ちゃんになった」って安心し、「これから寝て起きたら、お年玉ダ〜」ってんで、シャッコイ布団に潜りこんだモノだったヨ。
ということで、以下は大きくなってから知った除夜の鐘（じょやのかね）の薀蓄！
除夜の鐘とは12月31日の除夜（大晦日の夜）の深夜0時を挟んで寺院で撞かれる鐘の事で、除夜の鐘は108回撞くけど、この回数の由来については、諸説あるンだよネ。
その内で一番流布されてンのが、人間の煩悩の数が１０８ツだから、その煩悩を追っ払おうってんで、１０８回撞き出すちゅ〜説。 その他にも、月の数の12、二十四節気の24、七十二候の72を足した数が108となり、1年間を表すからだと、ナニやら小難しい理屈派説や 四苦八苦を取り払うということで、4×9+8×9=108をかけたなんていう、算術的屁理屈説まで有る。
そして鐘を撞く作法だけど、鐘を撞く前には、鐘に向かって合掌するンだそう。 そして108回のうち107回は旧年（12月31日）のうちに撞き、残りの1回を新年（1月1日）に撞くンだと。 撞き始める時間や途中経過の時間調整は、大変だべナ〜。 但し、大石寺では例外的に年明けと同時に1発目を撞くって云う変化技もあるそう。
本来は108回の鐘は除夜だけでなく毎日、朝夕に撞かれるべきモノなんだそうだけど、面倒臭いから？からなのか、近所迷惑を恐れて？の事なのか、普段は略して18回撞いてるそうです。
１３期のみなさま、良いお年を！ そして、１月２６日、新年会でお会いしましょう！
（新年会参加申し込みが未だな方は、お送りした郵便振替でお申し込み下さい。 紛失した方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。）
（編集部）
でも大晦日の夜だけは、別！ 年越し蕎麦を食べないと“歳がとれない”と思うから、眠い目を擦りながら、遅くまで起きてたモンです。 そして１２時近くになると、マイナス１０何度と冷え切った夜のシジマを通して、アチラ、コチラからボゥ〜〜ン、コ〜〜〜ン、ボヮ〜ヮ〜ン〜とお寺の除夜の鐘の音が聞こえて来て、近くは藻岩山の裾野のお寺の鐘、遠くは東本願寺？や中央寺？の鐘の音が、大きく、また微かに聞こえてきて、得も云われぬ幸せな気持ちになりました。（オレは、南１９西１３に住んでました）
そして、鐘の音を聞きながら、お年越し蕎麦を食べて「ア〜、これで、また１つ、お兄ちゃんになった」って安心し、「これから寝て起きたら、お年玉ダ〜」ってんで、シャッコイ布団に潜りこんだモノだったヨ。
ということで、以下は大きくなってから知った除夜の鐘（じょやのかね）の薀蓄！
除夜の鐘とは12月31日の除夜（大晦日の夜）の深夜0時を挟んで寺院で撞かれる鐘の事で、除夜の鐘は108回撞くけど、この回数の由来については、諸説あるンだよネ。
その内で一番流布されてンのが、人間の煩悩の数が１０８ツだから、その煩悩を追っ払おうってんで、１０８回撞き出すちゅ〜説。 その他にも、月の数の12、二十四節気の24、七十二候の72を足した数が108となり、1年間を表すからだと、ナニやら小難しい理屈派説や 四苦八苦を取り払うということで、4×9+8×9=108をかけたなんていう、算術的屁理屈説まで有る。
そして鐘を撞く作法だけど、鐘を撞く前には、鐘に向かって合掌するンだそう。 そして108回のうち107回は旧年（12月31日）のうちに撞き、残りの1回を新年（1月1日）に撞くンだと。 撞き始める時間や途中経過の時間調整は、大変だべナ〜。 但し、大石寺では例外的に年明けと同時に1発目を撞くって云う変化技もあるそう。
本来は108回の鐘は除夜だけでなく毎日、朝夕に撞かれるべきモノなんだそうだけど、面倒臭いから？からなのか、近所迷惑を恐れて？の事なのか、普段は略して18回撞いてるそうです。
１３期のみなさま、良いお年を！ そして、１月２６日、新年会でお会いしましょう！
（新年会参加申し込みが未だな方は、お送りした郵便振替でお申し込み下さい。 紛失した方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。）
（編集部）
「お餅」雑感
家内が、お正月のお雑煮のために、お餅を「ひと袋」買ってきた。 お餅って、昔はお餅屋さんで「伸し餅一枚」「豆餅一本（ナマコ型）」って買ったよネ。 それより昔は、買うというより「賃餅屋さん」に、お米を持ち込んで、搗いて貰ったり、自分のウチで搗いたりしたよネ。
オレのウチでも、オレが小学生から中学生の間は、自分チで搗いていた。 暮れの２９日は、「９」の日は「苦」に繋がるから、「九餅」を搗いちゃ〜ダメって云うんで、２９日以前の日曜日に搗いたモンです。 早朝から親爺が妙に張り切って、お袋や子供達にアレコレ指示を出して、朝の６時くらいから家の中が騒然となってました。 台所のストーブの蒸篭で、餅米が蒸しあがると、親爺が蒸篭を抱えて、臼を据えた部屋まで走り、蒸した餅米を臼に放り込むと、部屋中が湯気で一杯になり、ナ〜ンも見えなくなるんだ。 だって、昔の家は、温かいのは居間だけで、他の部屋は薄氷が張るくらい寒かったもんナ。 それから、杵で餅米を捏ねてから、ペッタン、ペッタンやるンだけど、オレは小学生でも体が大きかったンで、搗き手として大活躍させて貰った。 弟二人が羨ましそうに見ていて、で、時々は弟にも搗かせてやるンだけど、力の弱いのが搗くと、臼の縁（ふち）を叩いてしまい、木屑が飛び散り、出来上がったお餅に木屑が混じったりマズイんだよネ。 搗いた種類は、伸し餅、豆餅、鏡餅、餡コロ餅。 それと、お餅を搗いた日の最大の楽しみは、搗いたばかりのお餅を湯餅（湯を張ったボールに餅を入れる）にして、熱々の餅を納豆餅や黄な粉餅にして食べるのが、最高だったナ〜。
そして、伸し餅を切って、所謂「切り餅」にするンだけど、一枚一枚が、大きかったよナ。 だって、縦横が今のお餅の２割増し、厚さは５割増し位はあった。 と云うことは、切り餅一枚の体積は今の２．５倍以上あったちゅ〜事だ。 その大きなお餅を一回に、「五枚」とか「七枚」も食べてたよネ。 今のお餅にすると「１２個」とか「１７個」だよ！ 随分食べてたモンだよネ。 その上、友達んチに遊びに行くと「お餅でも食ってって」って云われると、お互い食べッ比べで、意地を張って十数枚も食べるヤツが続出したモンだったよネ。
最後に、みんなのウチでは、お餅をドコに保管していたの？ オレんチでは、外の物置小屋に置いてあったンで、食事のたびに雪を漕いで取りに行くンだけど、餅同士が氷付いていて、崩すのが大変だったヨ。 それと、厳冬が終わる頃には、お餅の中の氷が解け、水分が抜けて仕舞い、お餅がパサパサのミルフィーユ状態になって、不味くて食べられたモンじゃ〜なかったケド、勿体無いからお茶漬けにしたりして食べてたよ。 みんなのウチでは、どぉ〜だった？ （編集部 長沼）
オレのウチでも、オレが小学生から中学生の間は、自分チで搗いていた。 暮れの２９日は、「９」の日は「苦」に繋がるから、「九餅」を搗いちゃ〜ダメって云うんで、２９日以前の日曜日に搗いたモンです。 早朝から親爺が妙に張り切って、お袋や子供達にアレコレ指示を出して、朝の６時くらいから家の中が騒然となってました。 台所のストーブの蒸篭で、餅米が蒸しあがると、親爺が蒸篭を抱えて、臼を据えた部屋まで走り、蒸した餅米を臼に放り込むと、部屋中が湯気で一杯になり、ナ〜ンも見えなくなるんだ。 だって、昔の家は、温かいのは居間だけで、他の部屋は薄氷が張るくらい寒かったもんナ。 それから、杵で餅米を捏ねてから、ペッタン、ペッタンやるンだけど、オレは小学生でも体が大きかったンで、搗き手として大活躍させて貰った。 弟二人が羨ましそうに見ていて、で、時々は弟にも搗かせてやるンだけど、力の弱いのが搗くと、臼の縁（ふち）を叩いてしまい、木屑が飛び散り、出来上がったお餅に木屑が混じったりマズイんだよネ。 搗いた種類は、伸し餅、豆餅、鏡餅、餡コロ餅。 それと、お餅を搗いた日の最大の楽しみは、搗いたばかりのお餅を湯餅（湯を張ったボールに餅を入れる）にして、熱々の餅を納豆餅や黄な粉餅にして食べるのが、最高だったナ〜。
そして、伸し餅を切って、所謂「切り餅」にするンだけど、一枚一枚が、大きかったよナ。 だって、縦横が今のお餅の２割増し、厚さは５割増し位はあった。 と云うことは、切り餅一枚の体積は今の２．５倍以上あったちゅ〜事だ。 その大きなお餅を一回に、「五枚」とか「七枚」も食べてたよネ。 今のお餅にすると「１２個」とか「１７個」だよ！ 随分食べてたモンだよネ。 その上、友達んチに遊びに行くと「お餅でも食ってって」って云われると、お互い食べッ比べで、意地を張って十数枚も食べるヤツが続出したモンだったよネ。
最後に、みんなのウチでは、お餅をドコに保管していたの？ オレんチでは、外の物置小屋に置いてあったンで、食事のたびに雪を漕いで取りに行くンだけど、餅同士が氷付いていて、崩すのが大変だったヨ。 それと、厳冬が終わる頃には、お餅の中の氷が解け、水分が抜けて仕舞い、お餅がパサパサのミルフィーユ状態になって、不味くて食べられたモンじゃ〜なかったケド、勿体無いからお茶漬けにしたりして食べてたよ。 みんなのウチでは、どぉ〜だった？ （編集部 長沼）
三田村組稽古日記 古屋編
今年も残すところあと僅かになり、稽古場（※）にも毎日楽しい中にも緊張感ありいい時間が過ぎています。
※三田村組第１３回公演「天井」,古屋さんは、三田村組常連の役者さん
いつもの三田村組同様に、相変わらず三田村さんは出ずっぱりの役なのに、風邪にかかって熱がある日でも稽古後の飲み会は必ずいる偉業を、今回も着実に積み上げています。
本人曰く稽古の熱を冷まさずして家に帰れるか！なんだそうです・・・素晴らしい！
間違いなくこれは来年の楽日まで確実に続く事で・・・わかりました。 最後までついて行きます。
これからも激しい稽古して本番を迎えますので、是非観に来て下さい。 では、今年の締めは俺と同じネジがハズレた演技をする岡崎君にまわします。 来年もよろしくお願いします。 古屋でした。
（三田村日誌2007.12.28 Fridayから転載） （編集部）
三田村君のお芝居「天井」をご覧になりたい方は、下の「続きを読む」をクリックして、お読み下さい。
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※三田村組第１３回公演「天井」,古屋さんは、三田村組常連の役者さん
いつもの三田村組同様に、相変わらず三田村さんは出ずっぱりの役なのに、風邪にかかって熱がある日でも稽古後の飲み会は必ずいる偉業を、今回も着実に積み上げています。
本人曰く稽古の熱を冷まさずして家に帰れるか！なんだそうです・・・素晴らしい！
間違いなくこれは来年の楽日まで確実に続く事で・・・わかりました。 最後までついて行きます。
これからも激しい稽古して本番を迎えますので、是非観に来て下さい。 では、今年の締めは俺と同じネジがハズレた演技をする岡崎君にまわします。 来年もよろしくお願いします。 古屋でした。
（三田村日誌2007.12.28 Fridayから転載） （編集部）
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もう幾つ寝るとお正月
オレ達が子供の頃、年末になると必ず、ラジヲや商店街の街頭放送から “ ♪も〜幾つ寝ると〜♪ お正月っ〜♪ ” って、流れて来たモンだよナ。 この歌の題名、知ってるべか？ 「お正月」って言うンだって！
オレは、長い間 “ ♪と〜しの始〜めの ためし〜とて〜♪ ” を「お正月」だってンだと思ってたヨ。 でも、「年の初め〜の」の題名は「一月一日」って、云うんだって！ 「そったら事、知ってたよ、知らなかったのはお前だけだべ」なの？ 懐かし序でに、この二つの歌を紹介すンので、ナンカの折には、歌ってやって下さい。
「お正月」 東 くめ 作詞 滝 廉太郎 作曲
1)
もう幾つねると お正月 お正月には たこあげて
こまをまわして 遊びましょう はやく来い来い お正月
2)
もう幾つねると お正月 お正月には まりついて
おいばねついて 遊びましょう はやく来い来い お正月
※作詞者の「東 くめ」さんは、幼稚園の先生で、東京音楽学校で「滝」の先輩。
「一月一日」 千家 尊福 作詞 上 真行 作曲
1)
年の始めの ためしとて 終なき世の めでたさを
松竹たてて 門ごとに 祝う今日こそ 楽しけれ
2)
初日のひかり さしいでて よもにかがやく 今朝のそら
君がみかげに たぐえつつ あおぎ見るこそ とうとけれ
※この曲は、明治26年に「祝日大祭日歌詞並びに楽譜」として官報に掲載され、「儀式唱歌」と呼ばれたそう。 沢山選定された儀式唱歌のうち、かろうじてコンニチに残ったのは「君が代」と「一月一日」だけだそう。 （編集部）
オレは、長い間 “ ♪と〜しの始〜めの ためし〜とて〜♪ ” を「お正月」だってンだと思ってたヨ。 でも、「年の初め〜の」の題名は「一月一日」って、云うんだって！ 「そったら事、知ってたよ、知らなかったのはお前だけだべ」なの？ 懐かし序でに、この二つの歌を紹介すンので、ナンカの折には、歌ってやって下さい。
「お正月」 東 くめ 作詞 滝 廉太郎 作曲
1)
もう幾つねると お正月 お正月には たこあげて
こまをまわして 遊びましょう はやく来い来い お正月
2)
もう幾つねると お正月 お正月には まりついて
おいばねついて 遊びましょう はやく来い来い お正月
※作詞者の「東 くめ」さんは、幼稚園の先生で、東京音楽学校で「滝」の先輩。
「一月一日」 千家 尊福 作詞 上 真行 作曲
1)
年の始めの ためしとて 終なき世の めでたさを
松竹たてて 門ごとに 祝う今日こそ 楽しけれ
2)
初日のひかり さしいでて よもにかがやく 今朝のそら
君がみかげに たぐえつつ あおぎ見るこそ とうとけれ
※この曲は、明治26年に「祝日大祭日歌詞並びに楽譜」として官報に掲載され、「儀式唱歌」と呼ばれたそう。 沢山選定された儀式唱歌のうち、かろうじてコンニチに残ったのは「君が代」と「一月一日」だけだそう。 （編集部）
アフリカサファリ紀行 〜番外編 � �
象の家族とコミュニケーション
思いもかけずアフリカに出かけてから4ｹ月、未だにその話題の周辺をサファリしています。
意識して関心のある事柄に注意を払っていると、今まで見たり聞いたりしていた筈ですが、右から左へ素通りしていたことが身近な所にも意外に多いことに気がつきました。 また、アフリカ関係の書籍や映像資料も多数あり、自分にとっては新しい発見の連続です。 私が勤務している学園では、2002年から高校生を主対象に「アフリカ野生教室」をマサイ･マラ動物保護区で開催しており、今年2007年で6回目になりました。 その第1回アフリカ野生教室のプログラムとして行われた象の研究の世界的権威ジョイス・プール博士による講演の記録(ポロニア第10号 2003.5.31 桐蔭ポロニア会)を再読して、象への理解が深まりました。 その講演内容の一部を紹介したいと思います。
『(前略) 象は家族単位で暮らしていますが、人間の家族に似ている部分とそうでない部分があります。 象の家族は、人間でいえば女の家長に率いられています。 オスは14歳くらいになると群れから離れていくので、象の家族は一般に、女家長、その娘たち、さらに孫娘たちと、メスの系譜によって構成されています。 オスも時々グループ構成することがありますが、それは一時的なものです。 それに対してメスは、集団の中で姉妹や母娘という関係を維持したまま、生涯行動を共にします。
象の家族を結びつけている絆は、お互いへの非常に強い思いやりに基づいていて、それは愛情のようなものだといえます。 しかしその愛情は、厳しい自然環境の中で生き抜くための手段でもあります。 研究から、小さな集団の赤ちゃん象の生存率は、大きな集団よりも低いことがわかっています。 その理由は大きな集団には赤ちゃんの面倒をみる象がたくさんいるからです。
オスの象たちは幼い頃から他のオスと力比べを始めます。 それはオスの将来が、いかに他のオスを上手に打ち負かせられるかにかかっているからです。 そのためにオスたちは、力をつけ体格を立派にしていかなければなりません。 象は特殊な生き物で、背丈は45歳くらいまで、体重も55歳から60歳くらいまで成長し続けます。
象は人間に次ぐ高いコミュニケーション能力を持っていると言われています。 音、接触行動だけでなく、後ろ足で立ったりするディスプレィ、匂いなどの化学作用でもコミュニケーションをとります。 私が特に興味を持っているのは象が発する音声です。 1980年代の中頃、私はアフリカ象が人間の可聴域よりも低い音域を使用してコミュニケーションをとることを発見しました。 その一つが「ランブル」と呼ばれる低周波音です。
ランブルの多くは、大人のメスと赤ちゃん象の間で発せられています。 例えばメスが「こっちの方向に行きたいから、一緒に行きましょう」と伝えたり、赤ちゃん象が母親に「ミルクが欲しい」と催促するランブルもあります。 「助けて、迷子になっちゃった」というものもあれば、「みんな行くわよ。1、2、3、それ！」といった掛け声、｢この若いオスをみんなで追い払いましょう｣といったランブルもあります。
ランブルの特徴は超低周波の音声であることです。 低周波音は高周波音よりもとても遠くまで伝わります。 象たちは超低周波の音域を聞き取ることができるので、10km離れていても他の像の音声を聞き取ることができます。 しかし、どの象が声を発しているかまで識別できるのは2kmが限界です。(後略)』
母と子(ﾏｻｲ･ﾏﾗ)
母親の後を子供達がついて行く光景は良く見かけました。親子の会話が聞こえてくるようです。
(2組 鎌田)
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思いもかけずアフリカに出かけてから4ｹ月、未だにその話題の周辺をサファリしています。
意識して関心のある事柄に注意を払っていると、今まで見たり聞いたりしていた筈ですが、右から左へ素通りしていたことが身近な所にも意外に多いことに気がつきました。 また、アフリカ関係の書籍や映像資料も多数あり、自分にとっては新しい発見の連続です。 私が勤務している学園では、2002年から高校生を主対象に「アフリカ野生教室」をマサイ･マラ動物保護区で開催しており、今年2007年で6回目になりました。 その第1回アフリカ野生教室のプログラムとして行われた象の研究の世界的権威ジョイス・プール博士による講演の記録(ポロニア第10号 2003.5.31 桐蔭ポロニア会)を再読して、象への理解が深まりました。 その講演内容の一部を紹介したいと思います。
『(前略) 象は家族単位で暮らしていますが、人間の家族に似ている部分とそうでない部分があります。 象の家族は、人間でいえば女の家長に率いられています。 オスは14歳くらいになると群れから離れていくので、象の家族は一般に、女家長、その娘たち、さらに孫娘たちと、メスの系譜によって構成されています。 オスも時々グループ構成することがありますが、それは一時的なものです。 それに対してメスは、集団の中で姉妹や母娘という関係を維持したまま、生涯行動を共にします。
象の家族を結びつけている絆は、お互いへの非常に強い思いやりに基づいていて、それは愛情のようなものだといえます。 しかしその愛情は、厳しい自然環境の中で生き抜くための手段でもあります。 研究から、小さな集団の赤ちゃん象の生存率は、大きな集団よりも低いことがわかっています。 その理由は大きな集団には赤ちゃんの面倒をみる象がたくさんいるからです。
オスの象たちは幼い頃から他のオスと力比べを始めます。 それはオスの将来が、いかに他のオスを上手に打ち負かせられるかにかかっているからです。 そのためにオスたちは、力をつけ体格を立派にしていかなければなりません。 象は特殊な生き物で、背丈は45歳くらいまで、体重も55歳から60歳くらいまで成長し続けます。
象は人間に次ぐ高いコミュニケーション能力を持っていると言われています。 音、接触行動だけでなく、後ろ足で立ったりするディスプレィ、匂いなどの化学作用でもコミュニケーションをとります。 私が特に興味を持っているのは象が発する音声です。 1980年代の中頃、私はアフリカ象が人間の可聴域よりも低い音域を使用してコミュニケーションをとることを発見しました。 その一つが「ランブル」と呼ばれる低周波音です。
ランブルの多くは、大人のメスと赤ちゃん象の間で発せられています。 例えばメスが「こっちの方向に行きたいから、一緒に行きましょう」と伝えたり、赤ちゃん象が母親に「ミルクが欲しい」と催促するランブルもあります。 「助けて、迷子になっちゃった」というものもあれば、「みんな行くわよ。1、2、3、それ！」といった掛け声、｢この若いオスをみんなで追い払いましょう｣といったランブルもあります。
ランブルの特徴は超低周波の音声であることです。 低周波音は高周波音よりもとても遠くまで伝わります。 象たちは超低周波の音域を聞き取ることができるので、10km離れていても他の像の音声を聞き取ることができます。 しかし、どの象が声を発しているかまで識別できるのは2kmが限界です。(後略)』
母と子(ﾏｻｲ･ﾏﾗ)
母親の後を子供達がついて行く光景は良く見かけました。親子の会話が聞こえてくるようです。
(2組 鎌田)
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懐かしの北海道弁 �魁 � チ 》
“お国訛りは、故郷への通行手形”と云うように、通りすがりのヒトの北海道弁を聞くと、思わず相好が崩れるよナ。 仲間の集まりでも「お晩で〜す！」って云うだけで、拍手が… 閑に任せて電子手帳に書き溜めた“北海道弁”をシリーズでご紹介します。
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 チ 》
「ちねる」―つねる、（爪を立てて）強くツネル、「血練る」？
<うそばっか、云ってると、カーチャンにちねられるゾ〜>
「チャランケ」―難癖をつける（本来は、アイヌ語で円満解決の意）
<チャランケばっかし、つけてると、みんなに嫌われるゾ〜>
「ちゃんちゃんこ」―（広く東北でも）袖のない羽織、綿入れが多い
<部屋寒いから、ストーブ真っ赤になるまで、ちゃんちゃんこ着てなさい>
「チャンチャン焼き」―鮭に味噌等を付け野菜を豪快に載せ 鉄板上で焼いたもの
<浜で漁師の父ちゃん達が、作るからチャンチャン焼きって云うんダ〜>
「ちょす」― （物を）触る、（人を）からかう、「ちょっかいをだす」の短縮形か
<可愛そうだから、あんましちょすンでない、顔真っ赤にしてるっしょ！>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 チ 》
「ちねる」―つねる、（爪を立てて）強くツネル、「血練る」？
<うそばっか、云ってると、カーチャンにちねられるゾ〜>
「チャランケ」―難癖をつける（本来は、アイヌ語で円満解決の意）
<チャランケばっかし、つけてると、みんなに嫌われるゾ〜>
「ちゃんちゃんこ」―（広く東北でも）袖のない羽織、綿入れが多い
<部屋寒いから、ストーブ真っ赤になるまで、ちゃんちゃんこ着てなさい>
「チャンチャン焼き」―鮭に味噌等を付け野菜を豪快に載せ 鉄板上で焼いたもの
<浜で漁師の父ちゃん達が、作るからチャンチャン焼きって云うんダ〜>
「ちょす」― （物を）触る、（人を）からかう、「ちょっかいをだす」の短縮形か
<可愛そうだから、あんましちょすンでない、顔真っ赤にしてるっしょ！>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
變窟庵雜記（34） 「ステレオ写真」
かつては前衛芸術家として名を馳せ、また芥川賞受賞作家（尾辻克彦『父が消えた』）でもある赤瀬川原平氏は、“路上観察学会会員”としての活動や『老人力』などの著作でも知られる。 さらには、『ちょっと触っていいですか ―中古カメラのススメ― 』『中古カメラ あれも欲しい これも欲しい』『中古カメラウィルス図鑑』『老人とカメラ ―散歩の愉しみ― 』など、クラシックカメラ関係の著作も多い。
その氏が「“クラシックカメラウィルス”に感染した」と最初に自覚したカメラがステレオカメラの“TDCステレオビビド”だったという。 正面にレンズが２個、周囲がギザギザのノブが５個あるその個性的な姿を都内のデパートで開催されていた中古カメラ市で見てしまったのである。 もともとステレオ写真を何度も見て興味があったそうだから、なおさらであったろう。
さて、このわたしは四角くて薄い小さなコンパクトカメラが好きだったのだが、突然馬鹿でかい二眼レフカメラウイルスに感染した。 そのあとは堰を切ったように、フォールディングカメラ（蛇腹カメラ・スプリングカメラ）、固定鏡胴ビューファインダーカメラ（かつて最も普通だった形式）、ウエストレベルファインダー（二眼レフのように上から覗く）のマニュアル一眼レフカメラ、トイカメラ、ピンホールカメラ（針穴写真機）と複合感染状態だ（なお、M型ライカやクラシックニコンは高価すぎるので、デザインが気に入らないなどと理屈をつけて求めないのだ）。
ステレオ写真(立体写真）は、ふつうのアルバムに貼っても不調和だ。 リバーサルフイルムの場合はステレオマウント（２コマセットできるスライドの枠）にセットし、専用のビュワーで覗かなければならない。 だから、ステレオカメラだけには手を出さない、と思っていた。
しかし、“旧式写真機研究家”がステレオカメラの１台も持っていないとなれば名が廃る。それに、ネガフィルムのプリントを直接“寄り目”で見ればなんとかいけるかも、なんて思ってしまった。 で、ネットオークションで１台落札した。 それがこの“Kodak Stereo Camera”（Eastman Kodak,US,1954）である。
なお、ステレオ写真を撮るには、ステレオ専用カメラを使用するほかに、前が二股に分かれてレンズが二つあるアダプターをカメラレンズの前に取り付け、通常の１コマサイズに左右半分ずつ写す方法や、カメラ１台を水平に移動したり、あるいは２台を連結して左右１コマづつ写す方法などがある。
入手したカメラは、35ミリフィルム使用のステレオ写真専用のカメラで、レンズが二つある。 通常のカメラは24×36ミリの画面サイズだが、これは24×23ミリのサイズである（“ステレオリアリスト”というカメラが嚆矢なので“リアリストサイズ”という）。 左右レンズの間隔に相当する２コマを空けながら順次写していく。
撮影は問題なく終了。 現像もしてもらった。 ところが、プリントしてもらう段になって頓挫した。 今は完全自動でプリントするが、フィルムがスキャンできないというのである。 そこで、自分の家庭用のスキャナーでやってみることにした。 通常のサイズで設定されているので、うまくスキャンできない。 それでも、フィルムをあっちに寄せたりこっちに寄せたりして、何とか数枚利用できそうなカットを得た。
ステレオ写真は、専用のビュワーやメガネを用いなくても裸眼立体視することができる。 ディスプレイの左右の写真の中心に鼻先が付くくらい近づけ、右目は右の写真だけを、左目は左の写真だけを見るつもりで徐々にディスプレイから離れていく。 すると、画像が突然立体的に見えてくる（筈）。
これは平行法による見方だが、交差法という方法もある。 詳しくは下記のサイトをクリックして参照されたい。
http://www.ne.jp/asahi/okuyuki/stereo/mikata.htm
※立体的に見えたかどうかをコメントしてください。 今後の参考にしますので（笑）。 (４組 松宮）
その氏が「“クラシックカメラウィルス”に感染した」と最初に自覚したカメラがステレオカメラの“TDCステレオビビド”だったという。 正面にレンズが２個、周囲がギザギザのノブが５個あるその個性的な姿を都内のデパートで開催されていた中古カメラ市で見てしまったのである。 もともとステレオ写真を何度も見て興味があったそうだから、なおさらであったろう。
さて、このわたしは四角くて薄い小さなコンパクトカメラが好きだったのだが、突然馬鹿でかい二眼レフカメラウイルスに感染した。 そのあとは堰を切ったように、フォールディングカメラ（蛇腹カメラ・スプリングカメラ）、固定鏡胴ビューファインダーカメラ（かつて最も普通だった形式）、ウエストレベルファインダー（二眼レフのように上から覗く）のマニュアル一眼レフカメラ、トイカメラ、ピンホールカメラ（針穴写真機）と複合感染状態だ（なお、M型ライカやクラシックニコンは高価すぎるので、デザインが気に入らないなどと理屈をつけて求めないのだ）。
ステレオ写真(立体写真）は、ふつうのアルバムに貼っても不調和だ。 リバーサルフイルムの場合はステレオマウント（２コマセットできるスライドの枠）にセットし、専用のビュワーで覗かなければならない。 だから、ステレオカメラだけには手を出さない、と思っていた。
しかし、“旧式写真機研究家”がステレオカメラの１台も持っていないとなれば名が廃る。それに、ネガフィルムのプリントを直接“寄り目”で見ればなんとかいけるかも、なんて思ってしまった。 で、ネットオークションで１台落札した。 それがこの“Kodak Stereo Camera”（Eastman Kodak,US,1954）である。
なお、ステレオ写真を撮るには、ステレオ専用カメラを使用するほかに、前が二股に分かれてレンズが二つあるアダプターをカメラレンズの前に取り付け、通常の１コマサイズに左右半分ずつ写す方法や、カメラ１台を水平に移動したり、あるいは２台を連結して左右１コマづつ写す方法などがある。
入手したカメラは、35ミリフィルム使用のステレオ写真専用のカメラで、レンズが二つある。 通常のカメラは24×36ミリの画面サイズだが、これは24×23ミリのサイズである（“ステレオリアリスト”というカメラが嚆矢なので“リアリストサイズ”という）。 左右レンズの間隔に相当する２コマを空けながら順次写していく。
撮影は問題なく終了。 現像もしてもらった。 ところが、プリントしてもらう段になって頓挫した。 今は完全自動でプリントするが、フィルムがスキャンできないというのである。 そこで、自分の家庭用のスキャナーでやってみることにした。 通常のサイズで設定されているので、うまくスキャンできない。 それでも、フィルムをあっちに寄せたりこっちに寄せたりして、何とか数枚利用できそうなカットを得た。
ステレオ写真は、専用のビュワーやメガネを用いなくても裸眼立体視することができる。 ディスプレイの左右の写真の中心に鼻先が付くくらい近づけ、右目は右の写真だけを、左目は左の写真だけを見るつもりで徐々にディスプレイから離れていく。 すると、画像が突然立体的に見えてくる（筈）。
これは平行法による見方だが、交差法という方法もある。 詳しくは下記のサイトをクリックして参照されたい。
http://www.ne.jp/asahi/okuyuki/stereo/mikata.htm
※立体的に見えたかどうかをコメントしてください。 今後の参考にしますので（笑）。 (４組 松宮）
札幌女子教育の開拓者−サラ・クララ・スミス
サラ・クララ・スミス Sarah・C・Smith
女子教育が普及していなかった明治時代の札幌で、女学校を設立し、女子教育に力を尽くしたアメリカ人女性を紹介します。
わずか８ヵ月で廃校となった開拓使女学校を除くと、札幌初の女学校は、女性宣教師サラ・クララ・スミスが創設したものです。 明治２０年（１８８７年）に開かれたときの教室は、中央区北１条西６丁目あった官舎の馬小屋を改造したものでした。
スミスは、アメリカのニューヨーク州出身。 師範学校で学んだ後、同州内で小学校教師をしていました。 ところが、兄が牧師に就任した直後、病気のため教壇で倒れて亡くなるという事件が起こりました。 スミスはひたすら神に祈りました。 このときからキリスト教を布教しようという強い使命感を持つようになったそうです。 やがてスミスは、宣教師として日本で活動することを決心しました。
１３年（１８８０年）に来日すると、東京の新栄（しんさかえ）女学校に着任し、校長になりました。 しかし湿潤な気候が合わず、重いリウマチにかかってしまい、医師や伝道協会から帰国を命じられました。 それでも宣教師としての志を貫くため、故郷の気候に似た北海道で活動することにしたのです。
２０年（１８８７年）、札幌で雇い外国人として、北海道尋常師範学校の英語教師になったスミスですが、彼女の願いは女学校をつくることでした。 そこで、自分の給料を投じて、私塾として女学校を開くことにしました。 スミス女学校は、このような彼女の熱意と努力によって、誕生しました。 ２７年（１８９４年）には、中央区北４条西１丁目に校舎を移し、新渡戸稲造（にとべいなぞう）らの勧めで校名を北星女学校と改めました。 同校は今の北星学園の前身です。 スミスの女学校では、「実生活に役立つ知識の教育とキリスト教に根差した人格形成」が教育方針でした。 さらに、聖書、英語、音楽教育を充実させ、明るく上品な学校として評価を高めていきました。 昭和６年に引退し、アメリカに帰るまでの４４年間、スミスは札幌の女子教育の発展に大きく貢献しました。
初夏の札幌の街を淡い紫色や白色の花で彩り札幌の木々として市民の皆さんに親しまれている「ライラック」の木。
今では市内のあちこちに植えられているこの木が札幌に持ち込まれたのは、今から１００年以上前の明治２３年(１８９０年)のことです。 スミス女史が米国の自宅から持って来たのです。 彼女が女学校と北大植物園(北３西８)に植えたものが、札幌のライラックの始まりだと言われています。
そして、この株から多<の木が分けられ札幌のあちこちに植えられましたが、現在、女学校に植えられた母樹は、戦時中に敵国の木ということで切られてしまいました。 このため、北大植物園の中にあるライラックの木が札幌(北海道)で一番古<大きい株になります。
今でも５月下旬から６月上旬にかけて香りの良いきれいな花を咲かせています。
☆ライラック モクセイ科ハシドイ属の落葉低木。 南ヨーロッパ山地に自生し、高さ５m内外。仏語でリラ。（札幌中央区役所「歴史の散歩道」から）
（編集部記）
女子教育が普及していなかった明治時代の札幌で、女学校を設立し、女子教育に力を尽くしたアメリカ人女性を紹介します。
わずか８ヵ月で廃校となった開拓使女学校を除くと、札幌初の女学校は、女性宣教師サラ・クララ・スミスが創設したものです。 明治２０年（１８８７年）に開かれたときの教室は、中央区北１条西６丁目あった官舎の馬小屋を改造したものでした。スミスは、アメリカのニューヨーク州出身。 師範学校で学んだ後、同州内で小学校教師をしていました。 ところが、兄が牧師に就任した直後、病気のため教壇で倒れて亡くなるという事件が起こりました。 スミスはひたすら神に祈りました。 このときからキリスト教を布教しようという強い使命感を持つようになったそうです。 やがてスミスは、宣教師として日本で活動することを決心しました。
１３年（１８８０年）に来日すると、東京の新栄（しんさかえ）女学校に着任し、校長になりました。 しかし湿潤な気候が合わず、重いリウマチにかかってしまい、医師や伝道協会から帰国を命じられました。 それでも宣教師としての志を貫くため、故郷の気候に似た北海道で活動することにしたのです。
２０年（１８８７年）、札幌で雇い外国人として、北海道尋常師範学校の英語教師になったスミスですが、彼女の願いは女学校をつくることでした。 そこで、自分の給料を投じて、私塾として女学校を開くことにしました。 スミス女学校は、このような彼女の熱意と努力によって、誕生しました。 ２７年（１８９４年）には、中央区北４条西１丁目に校舎を移し、新渡戸稲造（にとべいなぞう）らの勧めで校名を北星女学校と改めました。 同校は今の北星学園の前身です。 スミスの女学校では、「実生活に役立つ知識の教育とキリスト教に根差した人格形成」が教育方針でした。 さらに、聖書、英語、音楽教育を充実させ、明るく上品な学校として評価を高めていきました。 昭和６年に引退し、アメリカに帰るまでの４４年間、スミスは札幌の女子教育の発展に大きく貢献しました。
初夏の札幌の街を淡い紫色や白色の花で彩り札幌の木々として市民の皆さんに親しまれている「ライラック」の木。
今では市内のあちこちに植えられているこの木が札幌に持ち込まれたのは、今から１００年以上前の明治２３年(１８９０年)のことです。 スミス女史が米国の自宅から持って来たのです。 彼女が女学校と北大植物園(北３西８)に植えたものが、札幌のライラックの始まりだと言われています。
そして、この株から多<の木が分けられ札幌のあちこちに植えられましたが、現在、女学校に植えられた母樹は、戦時中に敵国の木ということで切られてしまいました。 このため、北大植物園の中にあるライラックの木が札幌(北海道)で一番古<大きい株になります。
今でも５月下旬から６月上旬にかけて香りの良いきれいな花を咲かせています。
☆ライラック モクセイ科ハシドイ属の落葉低木。 南ヨーロッパ山地に自生し、高さ５m内外。仏語でリラ。（札幌中央区役所「歴史の散歩道」から）
（編集部記）
懐かしの北海道弁 �押 � ターチ 》
“お国訛りは、故郷への通行手形”と云うように、通りすがりのヒトの北海道弁を聞くと、思わず相好が崩れるよナ。 仲間の集まりでも「お晩で〜す！」って云うだけで、拍手が… 閑に任せて電子手帳に書き溜めた“北海道弁”をシリーズでご紹介します。
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 ターチ 》
「〜（だ）べさ」―〜でしょう（主に女性）、〜でしょうか？（疑問にも使う）
<明日は、雪だべさ。 そっだネ、寒ぶさもゆるんで来たしさ>
「〜（だ）べや」―〜だろう（主に男性）、〜だろうか？（疑問にも使う）
<それぐらい、いいべや>
「だまかす」―だます（ナンで「か」が、入るのか分かりませんが…）
<お前いっつも、そやって女をだまかしてるんだべや>
「短靴（たんぐつ）」― (長靴に対して)丈の短い靴の事、「澱粉靴」とも、裸足で履いていた
<短靴ン中、汗かいてクチュクチュ云ってるヨ>
「短腹（たんぱら）」―短気
<あいつ短腹で、直ぐブンムクレルから気を付けろヨ>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 ターチ 》
「〜（だ）べさ」―〜でしょう（主に女性）、〜でしょうか？（疑問にも使う）
<明日は、雪だべさ。 そっだネ、寒ぶさもゆるんで来たしさ>
「〜（だ）べや」―〜だろう（主に男性）、〜だろうか？（疑問にも使う）
<それぐらい、いいべや>
「だまかす」―だます（ナンで「か」が、入るのか分かりませんが…）
<お前いっつも、そやって女をだまかしてるんだべや>
「短靴（たんぐつ）」― (長靴に対して)丈の短い靴の事、「澱粉靴」とも、裸足で履いていた
<短靴ン中、汗かいてクチュクチュ云ってるヨ>
「短腹（たんぱら）」―短気
<あいつ短腹で、直ぐブンムクレルから気を付けろヨ>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
「ウクレレでつづる〜クリスマス・トーク歌謡ショー」報告
「ウクレレでつづる〜クリスマス・トーク歌謡ショー」
と き； １２月１５日（土） １２：００〜
ところ； ARC横浜フレンドシップ
出 演； 清水 睦夫（日本ウクレレ協会副理事長）
三根 一男＝昭和の大歌手”ディック・ミネ”のご子息。
プロダクション社長だが、軽妙な司会と絶妙なモノ真似は本物！
去る１２/１５の土曜日、横浜の「ウクレレでつづる〜クリスマス・トーク歌謡ショー」へ行って来ました。 クリスマスのコンサートが「なぜ、ウクレレ？」って、疑問に思われるカタも多いでしょうが、コンサートの主役は、我等が「１３期元気会」会長であり、日本ウクレレ協会副理事の清水君(９組）！ その清水君と彼のお友達の三根さんとの“歌あり笑いあり、物まねあり”の楽しい「クリスマス・トーク歌謡ショー」でした。 参加した１３期の仲間は、丁度１０名（奥様１名含む）！
コンサートは、その清水君と司会兼ヴォーカルの三根さんとの絶妙のトークで進行！ 三根さんが「清水君、次は懐かしの歌謡曲だよネ」、楽器のチューニングに一生懸命な清水君は「エッ？」、すかさず三根さんが「いつも、こ〜だも〜！ヤンなチャウヨ〜！」とのボヤキに会場は、ドッと笑いに包まれます。 懐かしの歌謡曲が終わると、清水君のお得意のハワイアン。 今回は、３人の美人のフラ嬢も登場、何曲目かには、フラ嬢から踊りの手ほどきがあり、１３期の仲間も会場の観客の皆さんと共に楽しく、腰をフラフラ振って踊りました。
そして、メイーンのクリスマスソングは、エルビス・プレスリーの歌った「ブルーハワイ」「ホワイトクリスマス」が、中心。 そして、クライマックスは、相川君（９組）の奥様が歌った「アメージング・グレース」。 伸びやかで、心に染み渡るような歌声に、会場はウットリ！
楽しく、実り多い、クリスマスコンサートでした！
(編集部 記)
と き； １２月１５日（土） １２：００〜
ところ； ARC横浜フレンドシップ
出 演； 清水 睦夫（日本ウクレレ協会副理事長）
三根 一男＝昭和の大歌手”ディック・ミネ”のご子息。
プロダクション社長だが、軽妙な司会と絶妙なモノ真似は本物！
去る１２/１５の土曜日、横浜の「ウクレレでつづる〜クリスマス・トーク歌謡ショー」へ行って来ました。 クリスマスのコンサートが「なぜ、ウクレレ？」って、疑問に思われるカタも多いでしょうが、コンサートの主役は、我等が「１３期元気会」会長であり、日本ウクレレ協会副理事の清水君(９組）！ その清水君と彼のお友達の三根さんとの“歌あり笑いあり、物まねあり”の楽しい「クリスマス・トーク歌謡ショー」でした。 参加した１３期の仲間は、丁度１０名（奥様１名含む）！
コンサートは、その清水君と司会兼ヴォーカルの三根さんとの絶妙のトークで進行！ 三根さんが「清水君、次は懐かしの歌謡曲だよネ」、楽器のチューニングに一生懸命な清水君は「エッ？」、すかさず三根さんが「いつも、こ〜だも〜！ヤンなチャウヨ〜！」とのボヤキに会場は、ドッと笑いに包まれます。 懐かしの歌謡曲が終わると、清水君のお得意のハワイアン。 今回は、３人の美人のフラ嬢も登場、何曲目かには、フラ嬢から踊りの手ほどきがあり、１３期の仲間も会場の観客の皆さんと共に楽しく、腰をフラフラ振って踊りました。
そして、メイーンのクリスマスソングは、エルビス・プレスリーの歌った「ブルーハワイ」「ホワイトクリスマス」が、中心。 そして、クライマックスは、相川君（９組）の奥様が歌った「アメージング・グレース」。 伸びやかで、心に染み渡るような歌声に、会場はウットリ！
楽しく、実り多い、クリスマスコンサートでした！
(編集部 記)
最近の三田村日誌から
三田村組第13回公演「天井」稽古場便り
こんにちは！
「天井」稽古場便りです。 台本は全部は上がっていませんが、徐々に全貌が見えつつあり、かなり怖い展開です。 今回、蓬莱くんはかなり苦しんでいます。 まあ、その分きっといいものになる事でしょう。
昨日は、舞台芸術学院の卒業公演の舞台監督をしていた古屋くんが、1週間遅れで稽古参加しました。 するとどうでしょう。 セリフは完璧に入り、しかも芝居も当たっているではありませんか。 これには、演出もちょっと早すぎて、あとが恐いなあと言う事で大笑いです。
稽古のある日は今のところ、ボクとチャコと成瀬と高橋は皆勤です。 “餃子市”という店で飲んでます。
あと、今日は朗報です。
アルプスハーブ食品の効果か、チャメちゃんの症状が回復の兆しです。 首のコブが多少小さくなり、腫れは引きました。 そして、ボール遊びも元気に始めてます。 ただ、後足の付け根にリンパの小さいのが二つ出てきました。 良くはなってないのかもしれませんが、症状はそんなに進んではいませんし、本人が少しも辛がっていないのが嬉しいです。 少しでも元気で長く保ってほしいものです。 高い薬なのに、チャコ、ありがとう。
ひとまず安心してください。
さてさて、次の稽古場便りは成瀬くんにバトンタッチします。 ヨロシク！
そうそう、今日でDM書き終わりました。 皆さん、2,3日中には届きますのでお早めのお申し込みを！
（2007.12.18 Tuesday から転載） （編集部記）
三田村君のお芝居「天井」をご覧になりたい方は、下の「続きを読む」をクリックして、お読み下さい。 [最近の三田村日誌から]の続きを読む
こんにちは！
「天井」稽古場便りです。 台本は全部は上がっていませんが、徐々に全貌が見えつつあり、かなり怖い展開です。 今回、蓬莱くんはかなり苦しんでいます。 まあ、その分きっといいものになる事でしょう。
昨日は、舞台芸術学院の卒業公演の舞台監督をしていた古屋くんが、1週間遅れで稽古参加しました。 するとどうでしょう。 セリフは完璧に入り、しかも芝居も当たっているではありませんか。 これには、演出もちょっと早すぎて、あとが恐いなあと言う事で大笑いです。
稽古のある日は今のところ、ボクとチャコと成瀬と高橋は皆勤です。 “餃子市”という店で飲んでます。
あと、今日は朗報です。
アルプスハーブ食品の効果か、チャメちゃんの症状が回復の兆しです。 首のコブが多少小さくなり、腫れは引きました。 そして、ボール遊びも元気に始めてます。 ただ、後足の付け根にリンパの小さいのが二つ出てきました。 良くはなってないのかもしれませんが、症状はそんなに進んではいませんし、本人が少しも辛がっていないのが嬉しいです。 少しでも元気で長く保ってほしいものです。 高い薬なのに、チャコ、ありがとう。
ひとまず安心してください。
さてさて、次の稽古場便りは成瀬くんにバトンタッチします。 ヨロシク！
そうそう、今日でDM書き終わりました。 皆さん、2,3日中には届きますのでお早めのお申し込みを！
（2007.12.18 Tuesday から転載） （編集部記）
三田村君のお芝居「天井」をご覧になりたい方は、下の「続きを読む」をクリックして、お読み下さい。 [最近の三田村日誌から]の続きを読む
變窟庵雜記（33） 「小犬のカシタンカ」
45歳を過ぎたころ、ようやく分かったことがある。 それは、社会的・世俗的・世間的な出世というものは、その大部分を“記憶力”に拠っているということである。 もう少し詳しく言うと、記憶力とそれを利用する幾ばくかの努力と大いなる上昇志向・出世欲である。
ただ、例外として棋士などを除けば、その記憶力はあまり特殊なものではいけない。 世間で通用する“勉強”の記憶力でなければならない。 資格試験や選抜試験をクリアする記憶力である。 問題は、記憶力が良すぎると、「自分は頭がいいから、仕事の能力も優れている」と勘違いすることである。 理解力は記憶力の延長線上にあるらしいのだが（？）、判断力・認識力・洞察力・想像力・思考力・表現力・企画力・実行力・注意力・集中力・瞬発力・持続力・調整力・交渉力・政治力・指導力・統率力などは、みな記憶力とは関係ない。 むしろ相反する場合も多い。
ある種の職能集団（数種はある）に世間やマスコミの非難が集まるのは、これが原因である。 ただ、当人たちは、「素人・大衆・無知なものが何を言っているのか」と考えがちだ。 ――これらのことに気づかせてくれたのは師友・N氏である。 話は、ここでまったく変わるが、そのN氏こと難波平太郎氏が畑違いの童話を出版した。 小・中学生に、あるいは初老期の自身の童心にふさわしい、瀟洒な本である。 朝日新聞が文化総合欄で「おすすめ」として紹介しているので引用させていただく（2007年1月17日付）。
≪冬の必読書 チェーホフ「小犬のカシタンカ」 冬になると、チェーホフの優しい短編が読みたくなる。 いまなら、童話集『小犬のカシタンカ』（新風舎・税込み1365円）だ。
表題作は、迷子になってサーカスの調教師に拾われる小犬の話。 羽毛のように柔らかな雪が降るロシアの街を舞台に、カシタンカ（クリのこと）は猫やガチョウと訓練に励む。 もう一作「おでこの子犬」は、オオカミを怖がらない子犬が登場する民話風の話。 イラストレーター田村セツコさんの挿絵＝写真＝がかわいらしい。
訳者の難波平太郎さんは銀行員だった時、東京･神田の書店ナウカへ経済書を買いに行き、この童話の原典と出あう。 通勤電車の中で辞書を引きながら読み進み、チェーホフの文章に魅了されてから半世紀。 ロシア文化への世の関心は薄れ、ナウカも昨年閉店してしまったが、いま79歳の難波さんは初めてロシア語本の訳書を著した。 頭が下がる。（白石明彦）≫
※ KINOKUNIYA BookWeb（紀伊國屋書店）：
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/%93%EF%94g%95%BD%91%BE%98Y/list.html
※ 子犬の写真は、中学生のときに飼っていた“モク”。 “カシタンカ”のイメージに近いような気がした。 ついでに見てやってください。 （4組 松宮）
ただ、例外として棋士などを除けば、その記憶力はあまり特殊なものではいけない。 世間で通用する“勉強”の記憶力でなければならない。 資格試験や選抜試験をクリアする記憶力である。 問題は、記憶力が良すぎると、「自分は頭がいいから、仕事の能力も優れている」と勘違いすることである。 理解力は記憶力の延長線上にあるらしいのだが（？）、判断力・認識力・洞察力・想像力・思考力・表現力・企画力・実行力・注意力・集中力・瞬発力・持続力・調整力・交渉力・政治力・指導力・統率力などは、みな記憶力とは関係ない。 むしろ相反する場合も多い。
ある種の職能集団（数種はある）に世間やマスコミの非難が集まるのは、これが原因である。 ただ、当人たちは、「素人・大衆・無知なものが何を言っているのか」と考えがちだ。 ――これらのことに気づかせてくれたのは師友・N氏である。 話は、ここでまったく変わるが、そのN氏こと難波平太郎氏が畑違いの童話を出版した。 小・中学生に、あるいは初老期の自身の童心にふさわしい、瀟洒な本である。 朝日新聞が文化総合欄で「おすすめ」として紹介しているので引用させていただく（2007年1月17日付）。
≪冬の必読書 チェーホフ「小犬のカシタンカ」 冬になると、チェーホフの優しい短編が読みたくなる。 いまなら、童話集『小犬のカシタンカ』（新風舎・税込み1365円）だ。
表題作は、迷子になってサーカスの調教師に拾われる小犬の話。 羽毛のように柔らかな雪が降るロシアの街を舞台に、カシタンカ（クリのこと）は猫やガチョウと訓練に励む。 もう一作「おでこの子犬」は、オオカミを怖がらない子犬が登場する民話風の話。 イラストレーター田村セツコさんの挿絵＝写真＝がかわいらしい。
訳者の難波平太郎さんは銀行員だった時、東京･神田の書店ナウカへ経済書を買いに行き、この童話の原典と出あう。 通勤電車の中で辞書を引きながら読み進み、チェーホフの文章に魅了されてから半世紀。 ロシア文化への世の関心は薄れ、ナウカも昨年閉店してしまったが、いま79歳の難波さんは初めてロシア語本の訳書を著した。 頭が下がる。（白石明彦）≫
※ KINOKUNIYA BookWeb（紀伊國屋書店）：
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/%93%EF%94g%95%BD%91%BE%98Y/list.html
※ 子犬の写真は、中学生のときに飼っていた“モク”。 “カシタンカ”のイメージに近いような気がした。 ついでに見てやってください。 （4組 松宮）
最近の三田村日誌から
三田村組第13回公演『天井』稽古開始！
こんにちは！
『天井』の売り出しも始まり、売れ行きも順調。 なのにボク個人のDMは今、必死で書いている最中。 20日前には全部出すつもりです。 もう少しお待ちくださいネ！
稽古も始まりました。 今回は頭から出てますヨ。頑張らなければ。 ボクがセリフを覚えなければ稽古が進まないという状況です〜〜〜ふぇ〜〜〜〜！！！
さて、それとは別に、5,6年前に出たNHKの柳川強監督に呼んでいただき、名古屋ロケに行ってきました。 2008年3月1日（土）21:00〜21:58放送予定、土曜ドラマ刑事の現場『苦い逮捕』にて、 ブラジル人をたくさん使って弁当屋をやっている小企業の社長役です。 相手役は、寺尾聡と森山未来。 朝から名古屋、夕方の稽古に遅れるわけには行かないので、ひとつのNGも出さないよう、ものすごい集中してやってきました。 監督には喜ばれました。
足の方ですが、今は鍼をやっています。 稽古始まると同時にほぼ歩けるようになりました。 これもまた緊張感のなせるワザでしょうか？ この前からこの場でと思い言い忘れていたのですが、調子の悪いとき、メールでいろいろ足の事を心配していただいた同期の仲間にメールを全然返せませんでした。 この場を借りてお礼とお詫び申し上げます。
次にチャメちゃんの事です。 告知が11月13日、12月10日まではまったく進行しませんで、食欲・運動・水飲みどれも いつものチャメちゃんで、近所の人も間違いじゃないのなどと言われていましたが、11日朝、突然首のリンパが3倍くらいになり、散歩にも行かないし、ごはんも食べなくなりました。 12日にはまた少し元に戻り、散歩と食事をしましたが、足の付け根にもリンパが出てきました。 犬は痛いと言いませんが、じっと横になっています。
チャコが中央アルプス動物病院の阿部院長が推薦する、60種類のアルプスハーブをベースにした100％天然の酵母食品を届けてくれて、それを飲ませています。 どうか苦しまないでほしいものです。 朝起きるのと、稽古終わって帰るのが怖いです。
チャメちゃん頑張れ！！！
では、DMの続き書きます。
2007.12.14 Fridayから転載
こんにちは！
『天井』の売り出しも始まり、売れ行きも順調。 なのにボク個人のDMは今、必死で書いている最中。 20日前には全部出すつもりです。 もう少しお待ちくださいネ！
稽古も始まりました。 今回は頭から出てますヨ。頑張らなければ。 ボクがセリフを覚えなければ稽古が進まないという状況です〜〜〜ふぇ〜〜〜〜！！！
さて、それとは別に、5,6年前に出たNHKの柳川強監督に呼んでいただき、名古屋ロケに行ってきました。 2008年3月1日（土）21:00〜21:58放送予定、土曜ドラマ刑事の現場『苦い逮捕』にて、 ブラジル人をたくさん使って弁当屋をやっている小企業の社長役です。 相手役は、寺尾聡と森山未来。 朝から名古屋、夕方の稽古に遅れるわけには行かないので、ひとつのNGも出さないよう、ものすごい集中してやってきました。 監督には喜ばれました。
足の方ですが、今は鍼をやっています。 稽古始まると同時にほぼ歩けるようになりました。 これもまた緊張感のなせるワザでしょうか？ この前からこの場でと思い言い忘れていたのですが、調子の悪いとき、メールでいろいろ足の事を心配していただいた同期の仲間にメールを全然返せませんでした。 この場を借りてお礼とお詫び申し上げます。
次にチャメちゃんの事です。 告知が11月13日、12月10日まではまったく進行しませんで、食欲・運動・水飲みどれも いつものチャメちゃんで、近所の人も間違いじゃないのなどと言われていましたが、11日朝、突然首のリンパが3倍くらいになり、散歩にも行かないし、ごはんも食べなくなりました。 12日にはまた少し元に戻り、散歩と食事をしましたが、足の付け根にもリンパが出てきました。 犬は痛いと言いませんが、じっと横になっています。
チャコが中央アルプス動物病院の阿部院長が推薦する、60種類のアルプスハーブをベースにした100％天然の酵母食品を届けてくれて、それを飲ませています。 どうか苦しまないでほしいものです。 朝起きるのと、稽古終わって帰るのが怖いです。
チャメちゃん頑張れ！！！
では、DMの続き書きます。
2007.12.14 Fridayから転載
懐かしの北海道弁 �院 � タ 》
“お国訛りは、故郷への通行手形”と云うように、通りすがりのヒトの北海道弁を聞くと、思わず相好が崩れるよナ。 仲間の集まりでも「お晩で〜す！」って云うだけで、拍手が… 閑に任せて電子手帳に書き溜めた“北海道弁”をシリーズでご紹介します。
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 タ 》
「たいぎ」―おっくうだ、面倒だ、だるい、漢字で「大儀」（主にお年寄りが使ってた）
<風邪ひ〜ちまって、起きてるのも大儀ダ〜>
「たいした」―とても、非常に、「たいして」とも
<いやいや〜、南高だってかい！ たいした頭イイっちゅうっしょ〜>
「たくらんけ」―馬鹿モン 喧嘩の時、相手をののしる言葉
<ナニやってんだ〜！ このたくらんけ〜>
「たごまる」―衣服等が、からまる
<ズボンの中で、モモヒキがタゴマって、気持ち悪り〜>
「だはんこく」―むずかる、無駄な反抗
<だはんばっかしこいてたら、オンモに放りだされるヨ〜>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 タ 》
「たいぎ」―おっくうだ、面倒だ、だるい、漢字で「大儀」（主にお年寄りが使ってた）
<風邪ひ〜ちまって、起きてるのも大儀ダ〜>
「たいした」―とても、非常に、「たいして」とも
<いやいや〜、南高だってかい！ たいした頭イイっちゅうっしょ〜>
「たくらんけ」―馬鹿モン 喧嘩の時、相手をののしる言葉
<ナニやってんだ〜！ このたくらんけ〜>
「たごまる」―衣服等が、からまる
<ズボンの中で、モモヒキがタゴマって、気持ち悪り〜>
「だはんこく」―むずかる、無駄な反抗
<だはんばっかしこいてたら、オンモに放りだされるヨ〜>
※方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
祝！ブログ開設１周年 早見（旧 上島 ９組）
年一度の健康チェック等で検査続き、すっかり遅くなってしまいましたが、ブログ開設一周年、誠におめでとうございます。
編集部の皆様には、大変お世話になりありがとうございます。
これからも益々素敵なブログに発展されますよう、お祈りいたします。
’０７，１２，１５ （上島）
花に癒されて
「薮医者の遠吠え」�� 〜六華同窓会〜
今年の10月27日、恒例の六華同窓会が札幌パークホテルで行われた。 すすきの居酒屋「扶希乃」を経営している我々の1期後輩である、札南14期の矢野扶希子さんから9月中だったと思うが、六華同窓会の券を購入した。 6000円であった。
昨年は他の用件があり、遅れてパークホテルへ着いて会費を払ったのだが、会場に入った途端既に終演を迎えていた。 今年は遅れまいと思い、少し早めにホテルに着いた。 開演にはまだ時間があり、会場前のロビーは大勢の人だかりであった。 しかし残念ながら顔見知りは見つからなかった。 18時に開宴となり12期と13期が一緒のテーブルで、周りには6〜7名が集まった。しかし同期と思われる人は見あたらず、聞いてみると私以外は全て12期の人達であった。
ほぼ毎年パークホテルの六華同窓会には出かけているのだが、10年程前北田君と出会っただけで、いつも寂しい思いをしている。 それなのに何故出かけるのか？ 女房に詰問されそうである。 10数年前、六華同窓会に出た時、誰だったか忘れたが初めて出席した同期に出会った。 遠くから来た彼は、同期でたった1人来ていた私に会えて、心から喜んでくれた。 少なくとも私はそう感じた。 せっかく出席したのに、同期は誰もいないという寂しさに比べ、私のような者でも1人いることによって、少しは癒されるだろうと勝手に解釈し、それからほぼ毎年出席することにしている。
東京での13期会は、いつも50人以上集まり盛大である。 札幌は、何時からだったか忘れたが、同期の集まりは何故か消滅してしまった。 噂によるとわずかにゴルフの愛好者の集いがあるようだ。
昨年東京組が数名来札した時には、あっという間に50名くらいが集まった。 お互い昔の友情に由来する強い絆で結びついていた。 また同期で集いたいという思いが、宴会場に満ちあふれていた。 何とか札幌でも札南13期の同期会を開きたいものである。そのための助力は、惜しまないつもりではいるのだが・・・・。
( 9組 藤田)
昨年は他の用件があり、遅れてパークホテルへ着いて会費を払ったのだが、会場に入った途端既に終演を迎えていた。 今年は遅れまいと思い、少し早めにホテルに着いた。 開演にはまだ時間があり、会場前のロビーは大勢の人だかりであった。 しかし残念ながら顔見知りは見つからなかった。 18時に開宴となり12期と13期が一緒のテーブルで、周りには6〜7名が集まった。しかし同期と思われる人は見あたらず、聞いてみると私以外は全て12期の人達であった。
ほぼ毎年パークホテルの六華同窓会には出かけているのだが、10年程前北田君と出会っただけで、いつも寂しい思いをしている。 それなのに何故出かけるのか？ 女房に詰問されそうである。 10数年前、六華同窓会に出た時、誰だったか忘れたが初めて出席した同期に出会った。 遠くから来た彼は、同期でたった1人来ていた私に会えて、心から喜んでくれた。 少なくとも私はそう感じた。 せっかく出席したのに、同期は誰もいないという寂しさに比べ、私のような者でも1人いることによって、少しは癒されるだろうと勝手に解釈し、それからほぼ毎年出席することにしている。
東京での13期会は、いつも50人以上集まり盛大である。 札幌は、何時からだったか忘れたが、同期の集まりは何故か消滅してしまった。 噂によるとわずかにゴルフの愛好者の集いがあるようだ。
昨年東京組が数名来札した時には、あっという間に50名くらいが集まった。 お互い昔の友情に由来する強い絆で結びついていた。 また同期で集いたいという思いが、宴会場に満ちあふれていた。 何とか札幌でも札南13期の同期会を開きたいものである。そのための助力は、惜しまないつもりではいるのだが・・・・。
( 9組 藤田)
最近観た映画 『アイ アム レジェンド』
フランシス・ローレンス監督作品 『アイ アム レジェンド』
ウィル・スミス主演
まあ他にも何人か出演しますが、なにせ地球で一人生き残った男のＳＦ大作ですから・・
男一人と犬一匹。どうやって調教するのか知りませんが、映画に出る動物は上手いですね。しかし、実際にたった一人になったら、あなたならどうします？
１２月１４日全国ロードショー
（６組 井口）
ウィル・スミス主演
まあ他にも何人か出演しますが、なにせ地球で一人生き残った男のＳＦ大作ですから・・
男一人と犬一匹。どうやって調教するのか知りませんが、映画に出る動物は上手いですね。しかし、実際にたった一人になったら、あなたならどうします？
１２月１４日全国ロードショー
（６組 井口）
清水君（１０組）の労作・プレスリー / ハワイアン楽譜集、発売中！
「エルビス プレスリーのハワイアン楽譜集」発売のお知らせ
「１３期元気会」の会長・清水君（１０組）の著書「エルビス プレスリーのハワイアン楽譜集」が完成し、発売されました。 清水君が、１年半の歳月をかけて完成した労作です。 プレスリーフアン、楽器を奏でられる方には、必帯の楽譜集。
購入希望の方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。 また、買って頂いた方には、清水君から特別な計らいがあるそうです。
詳しくは、下の「続きをを読む」をクリックしてお読み下さい。 [清水君（１０組）の労作・プレスリー / ハワイアン楽譜集、発売中！]の続きを読む
「１３期元気会」の会長・清水君（１０組）の著書「エルビス プレスリーのハワイアン楽譜集」が完成し、発売されました。 清水君が、１年半の歳月をかけて完成した労作です。 プレスリーフアン、楽器を奏でられる方には、必帯の楽譜集。
購入希望の方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。 また、買って頂いた方には、清水君から特別な計らいがあるそうです。
詳しくは、下の「続きをを読む」をクリックしてお読み下さい。 [清水君（１０組）の労作・プレスリー / ハワイアン楽譜集、発売中！]の続きを読む
最近の三田村日誌から
十津川警部シリーズ再放送 『パリ東京殺人ルート』
三田村出演、十津川警部シリーズ再放送のお知らせです。
Part30『パリ東京殺人ルート』
2007年12月16日（日）14：30〜17：00 TBS
ぜひご覧ください！
三田村日誌2007.12.03 Mondayから転載
懐かしの北海道弁 �亜 � スーソ 》
“お国訛りは、故郷への通行手形”と云うように、通りすがりのヒトの北海道弁を聞くと、思わず相好が崩れるよナ。 仲間の集まりでも「お晩で〜す！」って云うだけで、拍手が… 閑に任せて電子手帳に書き溜めた“北海道弁”をシリーズでご紹介します。
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 スーソ 》
「すっかい」―酸っぱい
<土手のスカンポ、かじってみ〜、なまらすっかいゾ〜>
「そい」―メバルに似た海魚 釣りの対象魚で本州以北の沿岸に分布。
<雄冬のクロゾイは、内地の鯛より旨いちゅ〜ゾ>
※雄冬＝昔、陸の孤島と云われた、浜益の雄冬岬の海
「そったらべっちょ」―そんな少し
<バ〜カ！ そったらべっちょなら、いらんワ〜>
「そったらもん」―そんなつまらないモノ
<ナンさ〜、そったらもん、貰ったって、しょうないしょや〜>
「そやって」―そんな風に
<しっかしだネ。 しっかしアンタ、そやっちゅ〜かい>
※ 方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 スーソ 》
「すっかい」―酸っぱい
<土手のスカンポ、かじってみ〜、なまらすっかいゾ〜>
「そい」―メバルに似た海魚 釣りの対象魚で本州以北の沿岸に分布。
<雄冬のクロゾイは、内地の鯛より旨いちゅ〜ゾ>
※雄冬＝昔、陸の孤島と云われた、浜益の雄冬岬の海
「そったらべっちょ」―そんな少し
<バ〜カ！ そったらべっちょなら、いらんワ〜>
「そったらもん」―そんなつまらないモノ
<ナンさ〜、そったらもん、貰ったって、しょうないしょや〜>
「そやって」―そんな風に
<しっかしだネ。 しっかしアンタ、そやっちゅ〜かい>
※ 方言にまつわるお話がありましたら、下記の「コメント：×」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
お蔭様で「札幌南高１３期東京同期会ブログ」開設 一周年
今日（１２/１１以降）このブログを見て「アレ〜？他のブログにアクセスしちゃったのかな」と思われた方も多いはず。 そうです、一周年を機に、今日から「札幌南高１３期東京同期会ブログ」は、スタイルを一新致しました。
早いもので、当ブログは、１２/１１で、一周年を迎えました。 これも、同期の皆さまからのご協力と盛んなアクセスがあったからこそ。
スタートしたのは、昨年の１２月１１日の１４：０９。 開設当日は、月曜日で、最初の記事は、我等が「１３期元気会」の会長の清水君のご挨拶で始まりました。
開設から僅か約４ヶ月弱の４/８には、閲覧者数が３千人を数え、また10/20には、累計閲覧者数は、１万人の大台に乗りました。 編集委員の３人が、恐ゴワ始めたブログなので、１日何人の人が見て呉れるか、心配でしたが、開設当初から毎日２０人〜３０人くらいのアクセスがあり、一安心したものでした。 その上、最近は４０人〜５０人、多い時は６０人を越える日も珍しくないということで、開設当初に比べるとほぼ倍増しました。
また、同期の皆さんの絶大なるご支援のおかげで、記事の寄稿者、コメントの投稿者の人数も着実に増加しおり、当ブログではほぼ毎日、新たな記事とかコメントが載るという、ブログ界のチャンピオン的状況？が実現しつつあるのは、ご同慶の至りです。
なによりも嬉しい事は、旧交を温める場にとどまらず、健康や趣味など諸事百般にかかわる気軽な意見が飛び交う交流の場として、うまく機能していることです。 編集委員一同、通称「元気会ブログ」が１３期の仲間の日々の暮らしの活力になるよう努力しますが、皆さまも、投稿やコメントでのご協力を今後とも宜しくお願いします。
編集委員； 佐藤（広）（6） 柳川（8） 長沼（10）
早いもので、当ブログは、１２/１１で、一周年を迎えました。 これも、同期の皆さまからのご協力と盛んなアクセスがあったからこそ。
スタートしたのは、昨年の１２月１１日の１４：０９。 開設当日は、月曜日で、最初の記事は、我等が「１３期元気会」の会長の清水君のご挨拶で始まりました。
開設から僅か約４ヶ月弱の４/８には、閲覧者数が３千人を数え、また10/20には、累計閲覧者数は、１万人の大台に乗りました。 編集委員の３人が、恐ゴワ始めたブログなので、１日何人の人が見て呉れるか、心配でしたが、開設当初から毎日２０人〜３０人くらいのアクセスがあり、一安心したものでした。 その上、最近は４０人〜５０人、多い時は６０人を越える日も珍しくないということで、開設当初に比べるとほぼ倍増しました。
また、同期の皆さんの絶大なるご支援のおかげで、記事の寄稿者、コメントの投稿者の人数も着実に増加しおり、当ブログではほぼ毎日、新たな記事とかコメントが載るという、ブログ界のチャンピオン的状況？が実現しつつあるのは、ご同慶の至りです。
なによりも嬉しい事は、旧交を温める場にとどまらず、健康や趣味など諸事百般にかかわる気軽な意見が飛び交う交流の場として、うまく機能していることです。 編集委員一同、通称「元気会ブログ」が１３期の仲間の日々の暮らしの活力になるよう努力しますが、皆さまも、投稿やコメントでのご協力を今後とも宜しくお願いします。
編集委員； 佐藤（広）（6） 柳川（8） 長沼（10）
最近観た映画 「椿三十郎」
森田芳光監督作品 『椿三十郎』
出演：織田裕二、豊川悦司、松山ケンイチ、中村玉緒
云うまでもなく、１９６２年公開の黒澤明監督作品のリメイク、と云うより完全コピー映画です。
織田は三船、豊川は仲代の役をそれぞれコピーしていますが、はっきり云ってイタダケナイかも。 とは云え、二人に責任は無く、彼等はいかにも現代っ子で、土の匂いや砂の匂いがしないのです。
アメリカ製西部劇が廃れたのも、アパッチを殺してはいけない、なんて云う人権問題ばかりでは無く、少なくともスティーブ・マックィーン以降の役者たちは、ガソリン臭い事はあっても、馬糞の匂いはしなくなった、という事が大きな要因となったと云われています。 ただし今作品では、風間杜夫が藤原鎌足、藤田まことが伊藤雄之助の役を演じていますが、それは見事なコピーで、一見の価値があります。 全国ロードショー中
（６組 井口）
出演：織田裕二、豊川悦司、松山ケンイチ、中村玉緒
云うまでもなく、１９６２年公開の黒澤明監督作品のリメイク、と云うより完全コピー映画です。
織田は三船、豊川は仲代の役をそれぞれコピーしていますが、はっきり云ってイタダケナイかも。 とは云え、二人に責任は無く、彼等はいかにも現代っ子で、土の匂いや砂の匂いがしないのです。
アメリカ製西部劇が廃れたのも、アパッチを殺してはいけない、なんて云う人権問題ばかりでは無く、少なくともスティーブ・マックィーン以降の役者たちは、ガソリン臭い事はあっても、馬糞の匂いはしなくなった、という事が大きな要因となったと云われています。 ただし今作品では、風間杜夫が藤原鎌足、藤田まことが伊藤雄之助の役を演じていますが、それは見事なコピーで、一見の価値があります。 全国ロードショー中
（６組 井口）
昭和を語れば止まらない
昭和ノスタルジー “東屯田通り”
１１月の藤田さんのコメント（11/30）で“東屯田通り”について語られていました。 東屯田通りのそばで生まれ育ったものにとっては懐かしく思いでを語りたくなりました。
添付の地図は二年ほど前、昭和三十年代の昔を思いだしながら作ってみました。
藤田さんのご記憶通り同期生の方々がたくさんお住まいでした。 上島さん、遠藤さん、大谷さん、上宮さん、桧山さん（いずれも旧姓で）、松島くんなどなど。
東屯田通りは娯楽の殿堂「ミトキ館」の映画館、東本願寺あたりから南１４条までが老舗のお店やさんが並んでいました。 屯田坂と言ってけっこうな勾配で南に登っていく商店街でした。 現在もこの坂道は残っています。
ミトキ館は物心つく頃から毎週のように東映チャンバラ、松竹恋愛ものなど「豪華三本立て、乞うご期待！」なんて予告編に誘われて夢中になって映画を観に行きました。 確か「君の名は」三部作はミトキ館で母親と全部観た記憶があります。
よく話題になるのが昔、この東屯田通りに「馬蹄や」さんがあった。（正式な店の呼び名がわからない）馬のヒヅメに馬蹄を取り付ける店？というのか、おじさんが真っ赤に熱した馬蹄をヒヅメにつける時、ヒヅメが焼ける独特の匂いがしたものだ。 そして長い釘を打ち付ける作業を小さい頃よく見ていた。
南１１条通りに有名なアイスキャンデーやさんがあった。 「越や」というお店で季節限定で「アイスキャンデー」「アイス最中」を売っていた。 けっこう評判になり、夏には遠くからもお子さま達が来て賑わっていた。 おやじさんはチョット愛想のない怖い顔をしていたのを覚えている。
そしてミトキ館のそばに「章月」という駄菓子やがあった。 こどもは“一銭みせや”と呼んでいた。 １０円出すと１０本クジが引けた。 引いた紙を舐めて「ありゃ〜スカだあ」（当たらなかったこと）当たると真っ赤な甘いイカの足が貰えるのだ。 東屯田通りを語ると止まりません、きょうはこのへんで・・・・。（８組 柳川）
１１月の藤田さんのコメント（11/30）で“東屯田通り”について語られていました。 東屯田通りのそばで生まれ育ったものにとっては懐かしく思いでを語りたくなりました。
添付の地図は二年ほど前、昭和三十年代の昔を思いだしながら作ってみました。
藤田さんのご記憶通り同期生の方々がたくさんお住まいでした。 上島さん、遠藤さん、大谷さん、上宮さん、桧山さん（いずれも旧姓で）、松島くんなどなど。
東屯田通りは娯楽の殿堂「ミトキ館」の映画館、東本願寺あたりから南１４条までが老舗のお店やさんが並んでいました。 屯田坂と言ってけっこうな勾配で南に登っていく商店街でした。 現在もこの坂道は残っています。
ミトキ館は物心つく頃から毎週のように東映チャンバラ、松竹恋愛ものなど「豪華三本立て、乞うご期待！」なんて予告編に誘われて夢中になって映画を観に行きました。 確か「君の名は」三部作はミトキ館で母親と全部観た記憶があります。
よく話題になるのが昔、この東屯田通りに「馬蹄や」さんがあった。（正式な店の呼び名がわからない）馬のヒヅメに馬蹄を取り付ける店？というのか、おじさんが真っ赤に熱した馬蹄をヒヅメにつける時、ヒヅメが焼ける独特の匂いがしたものだ。 そして長い釘を打ち付ける作業を小さい頃よく見ていた。
南１１条通りに有名なアイスキャンデーやさんがあった。 「越や」というお店で季節限定で「アイスキャンデー」「アイス最中」を売っていた。 けっこう評判になり、夏には遠くからもお子さま達が来て賑わっていた。 おやじさんはチョット愛想のない怖い顔をしていたのを覚えている。
そしてミトキ館のそばに「章月」という駄菓子やがあった。 こどもは“一銭みせや”と呼んでいた。 １０円出すと１０本クジが引けた。 引いた紙を舐めて「ありゃ〜スカだあ」（当たらなかったこと）当たると真っ赤な甘いイカの足が貰えるのだ。 東屯田通りを語ると止まりません、きょうはこのへんで・・・・。（８組 柳川）
オレの好きな言葉
いつの頃からだか忘れたケド、仕事やナンかで辛かった頃、『梁塵秘抄』からヒントを得た言葉で “何をせむとて生まれける 遊びをせむとや生まれける” と云う言葉に出会いました。
折角、生を受けた此の世の中で、「苦しいの、辛いのって、世の中や他人を恨んでも、仕っ方なかんべサ」と気付いて、「大宇宙の一隅に、折角生まれたンだから、辛いことも苦しいことも含めて、遊んでやれ」って思った途端、気がス〜ッと楽になって、何事もプラス思考で考えられる様になったんダ〜。
生まれたのは、自分の意思じゃ〜なかったけど、どやって生きるかは、本人の心掛け次第。アマタの星がきらめく大宇宙の星々の中で、生命が誕生した奇跡の星・地球。 そんな地球の日本に、宇宙の奇跡的な存在として生まれたオレ達は、苦しむ為だけに生まれたとは、考えられない、ちゅ〜より「考えたくない」！ 禍福や善悪が溢れるこの世に、生まれたからは、コッチのモノ。 世の中には、楽しい事、珍しいモノ、美味しいモノが溢れており、アグレッシブに挑戦するのもイイし、「はんなり」と楽しむのも、自由自在。
辛い事、苦しい事、不安な事、危ない事も沢山あるけど、そっちは上手く受け流して、楽しい事に取り組みたいモノ。 痛い事も、死んじまったら体験できない事。 痛いの、痒いのったって、体験できるのは、精々数十年。 地球の年齢の数十億年に比べれば、ホンの一瞬に過ぎない。 折角の人生だもの、辛い事、苦しい事に負けないで、その数十倍、楽しい事や気持ちのイイ事に邁進したいモンです。 （長沼 １０組）
折角、生を受けた此の世の中で、「苦しいの、辛いのって、世の中や他人を恨んでも、仕っ方なかんべサ」と気付いて、「大宇宙の一隅に、折角生まれたンだから、辛いことも苦しいことも含めて、遊んでやれ」って思った途端、気がス〜ッと楽になって、何事もプラス思考で考えられる様になったんダ〜。
生まれたのは、自分の意思じゃ〜なかったけど、どやって生きるかは、本人の心掛け次第。アマタの星がきらめく大宇宙の星々の中で、生命が誕生した奇跡の星・地球。 そんな地球の日本に、宇宙の奇跡的な存在として生まれたオレ達は、苦しむ為だけに生まれたとは、考えられない、ちゅ〜より「考えたくない」！ 禍福や善悪が溢れるこの世に、生まれたからは、コッチのモノ。 世の中には、楽しい事、珍しいモノ、美味しいモノが溢れており、アグレッシブに挑戦するのもイイし、「はんなり」と楽しむのも、自由自在。
辛い事、苦しい事、不安な事、危ない事も沢山あるけど、そっちは上手く受け流して、楽しい事に取り組みたいモノ。 痛い事も、死んじまったら体験できない事。 痛いの、痒いのったって、体験できるのは、精々数十年。 地球の年齢の数十億年に比べれば、ホンの一瞬に過ぎない。 折角の人生だもの、辛い事、苦しい事に負けないで、その数十倍、楽しい事や気持ちのイイ事に邁進したいモンです。 （長沼 １０組）
１３期の恩師の訃報のお知らせです
秋田 昌久先生（８組担任）の訃報の連絡が、札幌の尾尻先生（10組担任）からありました。
１２/５、秋田先生が逝去されたそうです。 葬儀のことなどはわかりません。 とりあえず一報まで。-----合掌 尾尻
※写真は、卒業アルバムから転写致しました。
●秋田先生のご冥福を心よりお祈りします。 合掌
※お悔やみの言葉は、この記事直下の「COMMENT」に、ご記入下さい。
１２/５、秋田先生が逝去されたそうです。 葬儀のことなどはわかりません。 とりあえず一報まで。-----合掌 尾尻
※写真は、卒業アルバムから転写致しました。
●秋田先生のご冥福を心よりお祈りします。 合掌
※お悔やみの言葉は、この記事直下の「COMMENT」に、ご記入下さい。
變窟庵雜記（32）「続々・二眼レフカメラ」
上下にレンズが二つ並んでいる二眼レフカメラのルーツは、1872年（明治5年）にロンドンで発売されたものに端を発するらしい。 しかし、ブームをまきおこした近代的なスタイルのプロトタイプは、1929年（昭和4年）にドイツはフランケ・ウント・ハイデッケ社から発売された“Rolleiflex”（ローライフレックス）である。
1921年に発売された乾板ステレオカメラ“ハイドスコープ”はラインホルト・ハイデッケが設計した。 カメラ名のハイドはハイデッケから来たものと思われる。 1925年には、普及し始めたロールフィルムを用いた“ローライドスコープ”（Rolleidoscop）が発売された。 ハイドの前にロールをつけた命名である。
何年かぶりで独和辞典をひもとけば、Rolle（女性名詞）には巻いたものという意味がある。 そこで、旧来の乾板ではなく、フィルムを巻いたいわゆるロールフィルムを使うというイメージが出てくる。 -eiは女性名詞を作る語で、それがなされる場所などを意味するという。 またei！は喜びや驚きを表す語でもある。 flexはreflexからきており、反射、鏡像である。 一眼レフでも二眼レフでも、ミラーで反射させた像をファインダーで見るからである。
横に2眼あるステレオカメラ（立体カメラ）を縦位置にし、上のレンズを構図確認と焦点調節だけに用い、下のレンズを撮影専門に使う二眼レフの原型とその名のルーツは、こんなところにある。
戦後、日本でも雨後のタケノコのように発売された二眼レフのほとんどが“○○フレックス”を名のったのは、ローライフレックスにあやかっての命名である。
ブローニーフィルム使用（6×6cm）の二眼レフの大きさを実感としてわかるモノを見つけた。 紅茶の缶である。 ふつうの二眼レフの大きさは、缶を１個半積みあげた大きさである。 ファインダーを見るためには、いつもは閉じている上の蓋を開ける。 すると、高さは缶2個積みあげたくらいになる（ヴェスト判フィルム使用＜4×4cm＞の二眼レフは、コンパクトカメラ2台分くらいでかなり小さい）。
普段は折りたたまれていて、蓋を開けると立ち上がる四方の囲みは、カメラ本体上部にあるガラスに映る像を周辺の光から守って見やすくしている。 ルーペなども付いていて、焦点を合わせやすくする工夫もされている。
この四方の囲みを「ファインダーフード」、あるいは「ピントフード」という。 拡大鏡は「ルーペ」、あるいは「ピントルーペ」。 像が写るガラスは、すりガラス・反射型凸レンズ・フレネルレンズなどでできているが、これは「ピントグラス」「フォーカシングスクリーン」「ファインダースクリーン」などという。 エイゴの勉強も必要のようだ。
※作例（2例とも）：Rolleiflex standard(Tessar75mmF3.5)・EktachromeE100G・f11・1/100sec.
目黒不動尊
昭和記念公園
※二眼レフカメラ：向かって左はローライフレックスの普及モデル“ローライコ−ド”の初期のタイプ“Rolleicord�機�(1933）。日本での愛称“金ぴかコード”。右は作例に用いたRolleiflex standard（1932）。#117フィルム（細軸・6×6cm・6枚撮り）使用のRolleiflex original（1929）の次に出たもので、最初の#120フィルム（太軸・6×6cm・12枚撮り・ブローニーフィルム）使用の二眼レフカメラである。
Rolleiflex & Rolleicord
(4組 松宮)
1921年に発売された乾板ステレオカメラ“ハイドスコープ”はラインホルト・ハイデッケが設計した。 カメラ名のハイドはハイデッケから来たものと思われる。 1925年には、普及し始めたロールフィルムを用いた“ローライドスコープ”（Rolleidoscop）が発売された。 ハイドの前にロールをつけた命名である。
何年かぶりで独和辞典をひもとけば、Rolle（女性名詞）には巻いたものという意味がある。 そこで、旧来の乾板ではなく、フィルムを巻いたいわゆるロールフィルムを使うというイメージが出てくる。 -eiは女性名詞を作る語で、それがなされる場所などを意味するという。 またei！は喜びや驚きを表す語でもある。 flexはreflexからきており、反射、鏡像である。 一眼レフでも二眼レフでも、ミラーで反射させた像をファインダーで見るからである。
横に2眼あるステレオカメラ（立体カメラ）を縦位置にし、上のレンズを構図確認と焦点調節だけに用い、下のレンズを撮影専門に使う二眼レフの原型とその名のルーツは、こんなところにある。
戦後、日本でも雨後のタケノコのように発売された二眼レフのほとんどが“○○フレックス”を名のったのは、ローライフレックスにあやかっての命名である。
ブローニーフィルム使用（6×6cm）の二眼レフの大きさを実感としてわかるモノを見つけた。 紅茶の缶である。 ふつうの二眼レフの大きさは、缶を１個半積みあげた大きさである。 ファインダーを見るためには、いつもは閉じている上の蓋を開ける。 すると、高さは缶2個積みあげたくらいになる（ヴェスト判フィルム使用＜4×4cm＞の二眼レフは、コンパクトカメラ2台分くらいでかなり小さい）。
普段は折りたたまれていて、蓋を開けると立ち上がる四方の囲みは、カメラ本体上部にあるガラスに映る像を周辺の光から守って見やすくしている。 ルーペなども付いていて、焦点を合わせやすくする工夫もされている。
この四方の囲みを「ファインダーフード」、あるいは「ピントフード」という。 拡大鏡は「ルーペ」、あるいは「ピントルーペ」。 像が写るガラスは、すりガラス・反射型凸レンズ・フレネルレンズなどでできているが、これは「ピントグラス」「フォーカシングスクリーン」「ファインダースクリーン」などという。 エイゴの勉強も必要のようだ。
※作例（2例とも）：Rolleiflex standard(Tessar75mmF3.5)・EktachromeE100G・f11・1/100sec.
目黒不動尊
昭和記念公園
※二眼レフカメラ：向かって左はローライフレックスの普及モデル“ローライコ−ド”の初期のタイプ“Rolleicord�機�(1933）。日本での愛称“金ぴかコード”。右は作例に用いたRolleiflex standard（1932）。#117フィルム（細軸・6×6cm・6枚撮り）使用のRolleiflex original（1929）の次に出たもので、最初の#120フィルム（太軸・6×6cm・12枚撮り・ブローニーフィルム）使用の二眼レフカメラである。
Rolleiflex & Rolleicord
(4組 松宮)
かもねぎショット2008冬公演に出演決定！
こんにちは！
かもねぎショット2008冬公演「仲よくなった小父（おじ）さん」
2008年2月20日（水）〜27日（水）
下北沢 ザ・スズナリ http://www.honda-geki.com/suzunari.html
作・演出：高見 亮子
キャスト：三田村周三、広岡由里子、吉村恵美子
笠久美、今井美佐穂、塩原文基、栗栖千尋、井草加代 他
決定いたしました！
広岡さんとは10月のテレビ東京のドラマでご一緒し、一度一緒にお芝居したいですなどと言っていたら、こんなに早く実現するとは思ってもみませんでした。
高見さんとはかもねぎ初期の「婦人ジャンプシリーズ」の大ファンでした。 これはまた次に書きます！ まずはご報告まで！
（三田村日誌2007.11.30 Fridayから転載）
かもねぎショット2008冬公演「仲よくなった小父（おじ）さん」
2008年2月20日（水）〜27日（水）
下北沢 ザ・スズナリ http://www.honda-geki.com/suzunari.html
作・演出：高見 亮子
キャスト：三田村周三、広岡由里子、吉村恵美子
笠久美、今井美佐穂、塩原文基、栗栖千尋、井草加代 他
決定いたしました！
広岡さんとは10月のテレビ東京のドラマでご一緒し、一度一緒にお芝居したいですなどと言っていたら、こんなに早く実現するとは思ってもみませんでした。
高見さんとはかもねぎ初期の「婦人ジャンプシリーズ」の大ファンでした。 これはまた次に書きます！ まずはご報告まで！
（三田村日誌2007.11.30 Fridayから転載）
懐かしの北海道弁 �� 《 シース 》
“お国訛りは、故郷への通行手形”と云うように、通りすがりのヒトの北海道弁を聞くと、思わず相好が崩れるよナ。 仲間の集まりでも「お晩で〜す！」って云うだけで、拍手が… 閑に任せて電子手帳に書き溜めた“北海道弁”をシリーズでご紹介します。
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 シース 》
「じょっぴんかる」―鍵を掛ける 錠をピンと掛ける意か
<朝、おかず屋さんへ行ったら、じょっぴんかって、やってなかったワ〜>
「〜しょや」ー 〜でしょう 話の中身を強調したいときに使う
<お前、こないだ、そやって言ったっしょや〜 >
「ジョンバ」―小さなスコップ 「じゅうのう」とも
<ストーブに石炭くべれヤ、そこにジョンバあるベ〜>
「しれ〜」―しなさい やりなさい 「〜する」の命令形
<お前も受験生なら、もうちょっと勉強しれって>
「すずこ」―筋子 粒が鈴のように繋がるからか
<このすずこ、立派だから、バラしてイクラにしたら旨いンでないかい>
※ 方言にまつわるお話がありましたら、下記の「COMMENT」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
※“北海道弁”と云っても時代や地域によって大きな違いがありますが、 このシリーズは、オレ達の小･中･高校時代の、札幌市山鼻地区の子供や身近な人達が、使っていたモノです。
※藤野君（６組）から譲り受けた「マンガ/ほっかいどう弁」（北海道新聞社編）も、参考にさせて戴きました。
《 シース 》
「じょっぴんかる」―鍵を掛ける 錠をピンと掛ける意か
<朝、おかず屋さんへ行ったら、じょっぴんかって、やってなかったワ〜>
「〜しょや」ー 〜でしょう 話の中身を強調したいときに使う
<お前、こないだ、そやって言ったっしょや〜 >
「ジョンバ」―小さなスコップ 「じゅうのう」とも
<ストーブに石炭くべれヤ、そこにジョンバあるベ〜>
「しれ〜」―しなさい やりなさい 「〜する」の命令形
<お前も受験生なら、もうちょっと勉強しれって>
「すずこ」―筋子 粒が鈴のように繋がるからか
<このすずこ、立派だから、バラしてイクラにしたら旨いンでないかい>
※ 方言にまつわるお話がありましたら、下記の「COMMENT」に、 ご記入下さい。 （編集部 長沼記）
若狭君（７組）から、上海発のお便り
昨日から上海に来ています。 ここ数年来ていますが、北京秋天に表現されるような青空を見たことがありません。 上海のこの大気と水環境を改善することは急務です。 上海市や国土交通省、新潟県にもサポートをしてもらい、何とか、日中の技術協力を実現したいと思っています。
昨年3月に設立したDME自動車普及推進委員会ですが、「財団法人 交通政策研究機構（JITI)」と共同で、中国側の上海交通大学、CAAEFAと共催で「日中DME自動車シンポジウム」を開催することができるようになりました。
中国では、ガソリンや軽油の値上がりと量の不足で、給油順番を争っての刃傷沙汰も起きたり、急増する車両の所有を抑制するために、私有の車両の車検証の発行を制限したりしており、偽造ナンバーや車検証の発行に関わる袖の下（汚職）が発生したりと大変です。
また、燃料の輸入が急増する中で、国産の大量に取れる石炭（褐炭：低質石炭）を液化技術が、国家発展改革委員会でも注目され、メタノールやDME生産が主要な技術として評価され、プラントの内モンゴル地域で計画され、大規模設備（プラント）が相次いで鍬入れ式が行われています。
一方、日本では、DMEの利用技術では中国を数歩リードする状況ですが、肝心のDMEプラントは、来年7月をめどに、新潟市に9社連合の「燃料DME製造株式会社）のプラントが完成する状況です。 生産量も年間10万トンレベルで実用化へはまだまだ時間が必要です。
DMEの生産が本格化してきた中国へ、日本の進んだ利用技術を積極的に輸出すべきですが、サラリーマン企業の多い日本側は、中国に技術をとられることばかりが気になり、及び腰なのが現状です。 今回の「日中DME自動車シンポジウム」の最終で締結する予定の「宣言」をきっかけに、これらのことが推進できればと思っています。 今回は、4日まで上海にいて、その後、北京に移動して、国家発展改革委員会の能源（エネルギー）研究所に行って、情報交換をする予定です。 6日に日本に戻る予定です。 若狭
上海に着いたら、夜になっていましたが、ホテルの上から見た高速道路の夜景と朝の高速道路。 朝の大気は、いつものことながら、モヤがかかっています。
上海：銀河賓館（ギャラクシー ホテル） 2007年12月2日（日）
昨年3月に設立したDME自動車普及推進委員会ですが、「財団法人 交通政策研究機構（JITI)」と共同で、中国側の上海交通大学、CAAEFAと共催で「日中DME自動車シンポジウム」を開催することができるようになりました。
中国では、ガソリンや軽油の値上がりと量の不足で、給油順番を争っての刃傷沙汰も起きたり、急増する車両の所有を抑制するために、私有の車両の車検証の発行を制限したりしており、偽造ナンバーや車検証の発行に関わる袖の下（汚職）が発生したりと大変です。
また、燃料の輸入が急増する中で、国産の大量に取れる石炭（褐炭：低質石炭）を液化技術が、国家発展改革委員会でも注目され、メタノールやDME生産が主要な技術として評価され、プラントの内モンゴル地域で計画され、大規模設備（プラント）が相次いで鍬入れ式が行われています。
一方、日本では、DMEの利用技術では中国を数歩リードする状況ですが、肝心のDMEプラントは、来年7月をめどに、新潟市に9社連合の「燃料DME製造株式会社）のプラントが完成する状況です。 生産量も年間10万トンレベルで実用化へはまだまだ時間が必要です。
DMEの生産が本格化してきた中国へ、日本の進んだ利用技術を積極的に輸出すべきですが、サラリーマン企業の多い日本側は、中国に技術をとられることばかりが気になり、及び腰なのが現状です。 今回の「日中DME自動車シンポジウム」の最終で締結する予定の「宣言」をきっかけに、これらのことが推進できればと思っています。 今回は、4日まで上海にいて、その後、北京に移動して、国家発展改革委員会の能源（エネルギー）研究所に行って、情報交換をする予定です。 6日に日本に戻る予定です。 若狭
上海に着いたら、夜になっていましたが、ホテルの上から見た高速道路の夜景と朝の高速道路。 朝の大気は、いつものことながら、モヤがかかっています。
上海：銀河賓館（ギャラクシー ホテル） 2007年12月2日（日）
「１３期元気会」の会友のお知らせ
「会友って、何だ〜？」って、お思いでしょうが、「１３期元気会」のイベントに、親しいお友達をお誘い下さい、と云うお知らせです。
これまでは、「１３期元気会」のイベントへの会員以外の参加は、特に明文化されてはいませんが、ゴルフ会や観劇会では、会員の伴侶（奥様・ご亭主）や身内（兄弟姉妹、お子様）の参加を奨励して来ましたし、また、体調の思わしくない会員には、介護者（会費は、特別に半額で）の同伴もお勧めしています。
その上最近、会員の中から「私の中学時代のお友達で、他の高校卒だけど、１３期に共通の友人が多く、新年会に参加させて上げたい」との声が寄せられていました。
そこで、以下の条件で「１３期元気会ー会友」を設ける事としました。
１）「１３期元気会」会員の紹介・推薦により、「会友」として、会の様々な行事に参加して頂く。
２）行事参加時には、「会友」にも、会員と同等の会費を負担して頂く。
３）「会友」からは、年会費の徴収は、しない。 また、会からのお知らせは直接行わず、連絡は１３期会の紹介会員を通して行う。
４）名簿に会友の欄を設け、会友氏名・出身小・中・高と紹介会員名のみを記載し、住所、電話等は載せない。
-----以上、お知らせします。
なので、今後、「１３期元気会」の会友にしたいお友達がおりましたら、
�，�名前 �⊇仗半�・中・高（分かる範囲で結構です）を「１３期元気会」幹事まで、ご連絡下さい。
また、直近のイベント「新年会」に、ご一緒したいお友達がいましたら、詳細をお伝えし、ご本人のご了解を得てから、ご連絡下さい。 （１３期元気会 幹事）
これまでは、「１３期元気会」のイベントへの会員以外の参加は、特に明文化されてはいませんが、ゴルフ会や観劇会では、会員の伴侶（奥様・ご亭主）や身内（兄弟姉妹、お子様）の参加を奨励して来ましたし、また、体調の思わしくない会員には、介護者（会費は、特別に半額で）の同伴もお勧めしています。
その上最近、会員の中から「私の中学時代のお友達で、他の高校卒だけど、１３期に共通の友人が多く、新年会に参加させて上げたい」との声が寄せられていました。
そこで、以下の条件で「１３期元気会ー会友」を設ける事としました。
１）「１３期元気会」会員の紹介・推薦により、「会友」として、会の様々な行事に参加して頂く。
２）行事参加時には、「会友」にも、会員と同等の会費を負担して頂く。
３）「会友」からは、年会費の徴収は、しない。 また、会からのお知らせは直接行わず、連絡は１３期会の紹介会員を通して行う。
４）名簿に会友の欄を設け、会友氏名・出身小・中・高と紹介会員名のみを記載し、住所、電話等は載せない。
-----以上、お知らせします。
なので、今後、「１３期元気会」の会友にしたいお友達がおりましたら、
�，�名前 �⊇仗半�・中・高（分かる範囲で結構です）を「１３期元気会」幹事まで、ご連絡下さい。
また、直近のイベント「新年会」に、ご一緒したいお友達がいましたら、詳細をお伝えし、ご本人のご了解を得てから、ご連絡下さい。 （１３期元気会 幹事）
１３期の仲間の訃報のお知らせです
釣谷（旧 吉川） 友美子さん（４組）の訃報の連絡が、三島君（３組）からありました。
札幌在住の釣谷（吉川）さんは、癌の治療のため入院加療をしておりましたが、去る１１/３０永眠されました。
●釣谷さんのご冥福をお祈りします。 合掌 (編集部 記)
※お悔やみの言葉は、この記事直下の「COMMENT」に、ご記入下さい。
札幌在住の釣谷（吉川）さんは、癌の治療のため入院加療をしておりましたが、去る１１/３０永眠されました。
●釣谷さんのご冥福をお祈りします。 合掌 (編集部 記)
※お悔やみの言葉は、この記事直下の「COMMENT」に、ご記入下さい。
三田村日誌
チャメちゃん…
こんにちは！ 本日は悲報です。
実はあと３日で満7才の誕生日を迎える我らが愛娘「チャメちゃん」（コーギー）が、 リンパ腺がんと診断されまして、余命2,3ヶ月とのことなのです。 いかりや長介氏と同じです。 そして56才で亡くなった中村座の金杉忠男氏も同じ病気でした。
12日の夜にちょっと咳き込んでいて、13日の朝にはもう首に２つもリンパがポッコリと腫れ、
血液検査したところ16日に判明しました。 今は首に３つ、足の付け根も腫れてきましたが手術をしてもダメとのことです。 コーギーにはよくあるとの事。
思えば、チャメちゃんのお母さんも白血病で亡くなっていました。 ところが今のところ本人は元気で、相変わらずボール狂いで、食欲もあり水も飲んでいます。 ある日、急激に悪くなるんだとか。
抗がん剤治療もその犬に合う薬にたどり着くまで大変だったりするらしいので、今は容態が変わるまではこのままにしようと決めています。
いろいろな人がいろいろな事を教えてくれますが、どちらにしても100万以上かかりそうで、実際にテレビでもいろいろとやってますよね。 そういう意味では、芝居で借金背負ってアップアップしてるボクには、犬を飼う資格が無かったんだなあと、つくづく思ってます。
今はまだ今までと全然変わりないので、痛い足を引きずりながら、行ける日は必ず妻と二人で墓地に行って、ボール遊びをしています。
胴長短足のコーギーは腰をやられやすいと言うので、ずいぶん気をつけてましたが、いきなりガン。しかもリンパ腺ガン。診断から10日以上経ち、一応の覚悟は決めましたが、 具合が急変したとき、また、その先の妻のことなどを考えると気が滅入ってブログを書く気になれませんでしたが、自分の気持ちの整理のためにもと思い書きました。
たまにはガンと診断されてから進行しないで、5年7年生きた犬の話も聞きました。
どうか夢であってほしいものです。
（三田村日誌2007.11.29 Thursdayから転載） （編集部記）
こんにちは！ 本日は悲報です。
実はあと３日で満7才の誕生日を迎える我らが愛娘「チャメちゃん」（コーギー）が、 リンパ腺がんと診断されまして、余命2,3ヶ月とのことなのです。 いかりや長介氏と同じです。 そして56才で亡くなった中村座の金杉忠男氏も同じ病気でした。
12日の夜にちょっと咳き込んでいて、13日の朝にはもう首に２つもリンパがポッコリと腫れ、
血液検査したところ16日に判明しました。 今は首に３つ、足の付け根も腫れてきましたが手術をしてもダメとのことです。 コーギーにはよくあるとの事。
思えば、チャメちゃんのお母さんも白血病で亡くなっていました。 ところが今のところ本人は元気で、相変わらずボール狂いで、食欲もあり水も飲んでいます。 ある日、急激に悪くなるんだとか。
抗がん剤治療もその犬に合う薬にたどり着くまで大変だったりするらしいので、今は容態が変わるまではこのままにしようと決めています。
いろいろな人がいろいろな事を教えてくれますが、どちらにしても100万以上かかりそうで、実際にテレビでもいろいろとやってますよね。 そういう意味では、芝居で借金背負ってアップアップしてるボクには、犬を飼う資格が無かったんだなあと、つくづく思ってます。
今はまだ今までと全然変わりないので、痛い足を引きずりながら、行ける日は必ず妻と二人で墓地に行って、ボール遊びをしています。
胴長短足のコーギーは腰をやられやすいと言うので、ずいぶん気をつけてましたが、いきなりガン。しかもリンパ腺ガン。診断から10日以上経ち、一応の覚悟は決めましたが、 具合が急変したとき、また、その先の妻のことなどを考えると気が滅入ってブログを書く気になれませんでしたが、自分の気持ちの整理のためにもと思い書きました。
たまにはガンと診断されてから進行しないで、5年7年生きた犬の話も聞きました。
どうか夢であってほしいものです。
（三田村日誌2007.11.29 Thursdayから転載） （編集部記）
師走と言えば…
１２月と言えば、師走。 １３期の仲間には、教師になった方が多かったけど、師走には、走り回ってたんだべか？
「師走」の語源は、「師馳す」（ 坊さん<師> が、お経を上げるために、普段は行かないような全ての檀家に、馳せ参じるから ）、「年果つ <としはつ>」( 年が果てる月 )等、諸説あるそうだが、私は、「江戸の世の中には、お三味線の師匠、常磐津の師匠、浄瑠璃の師匠、踊りの師匠、寺子屋の師匠等、様々な習い事の師匠がおり、普段落ち着いて慌てる事の無い代表選手の師匠でさえ、走り回るほど忙しい月」と云う意味の「師匠走る月」の「師走」に、軍配を上げたいモンです。
因みに、先々月の１０月は「神無月」。 これも語源については諸説あり、「神様を祭る月」「雷が無い月」「新酒を醸す月・醸成月（かみなしつき）」等々、云われていますが、一番夢があって楽しいのが「神様が居ない月」の説。 １０月には、出雲で神様の寄り合いがあって、日本中の神様が出雲へ行っちゃって、地元には神様が居ないから「神無月」。 逆に、出雲地方では、１０月の事を地元の誇りを込めて「神有月」と云うそう。 若い人達には、知らない人も多く、会社にいた頃は、コンな薀蓄を披露して、悦に入って「小父さん」してた事もあったナ〜。
何かと物騒な今日この頃、毎月が「神有月」で有って欲しいモノ。 「アッ！そ〜だ。 ウチには、チャ〜ンとカミサンがいたっけ！」 お後が、宜しいようで…
今年も残すところ、アト１ヶ月、何は兎もあれ、ガンバロ〜！
（編集部 長沼記）
「師走」の語源は、「師馳す」（ 坊さん<師> が、お経を上げるために、普段は行かないような全ての檀家に、馳せ参じるから ）、「年果つ <としはつ>」( 年が果てる月 )等、諸説あるそうだが、私は、「江戸の世の中には、お三味線の師匠、常磐津の師匠、浄瑠璃の師匠、踊りの師匠、寺子屋の師匠等、様々な習い事の師匠がおり、普段落ち着いて慌てる事の無い代表選手の師匠でさえ、走り回るほど忙しい月」と云う意味の「師匠走る月」の「師走」に、軍配を上げたいモンです。
因みに、先々月の１０月は「神無月」。 これも語源については諸説あり、「神様を祭る月」「雷が無い月」「新酒を醸す月・醸成月（かみなしつき）」等々、云われていますが、一番夢があって楽しいのが「神様が居ない月」の説。 １０月には、出雲で神様の寄り合いがあって、日本中の神様が出雲へ行っちゃって、地元には神様が居ないから「神無月」。 逆に、出雲地方では、１０月の事を地元の誇りを込めて「神有月」と云うそう。 若い人達には、知らない人も多く、会社にいた頃は、コンな薀蓄を披露して、悦に入って「小父さん」してた事もあったナ〜。
何かと物騒な今日この頃、毎月が「神有月」で有って欲しいモノ。 「アッ！そ〜だ。 ウチには、チャ〜ンとカミサンがいたっけ！」 お後が、宜しいようで…
今年も残すところ、アト１ヶ月、何は兎もあれ、ガンバロ〜！
（編集部 長沼記）
