元気会雑談サロンを開設しました
ブログ記事は敷居が高いとの声に応えて、このたび、気楽な意見交流の場として、当ブログ左側中ほどに電子掲示板「元気会雑談サロン」を開設しました。教室のストーブの まわりで駄弁ったような、楽しいコミュニケーションの場になるよう、協力をお願いします。
ちょっとした情報提供やお知恵拝借の場などとして、ご活用下さい。
写真の投稿もオーケーです
携帯電話にも対応しています。携帯電話から書き込み掲示板の記事を読んだり、投稿したりできます。
�‥蟾討魯螢▲襯織ぅ爐任修里泙涎悩椶気譴泙后�わかりやすい表現はじめ、下書き原稿をワード等のワープロ・ソフトで作るなど、慎重に投稿して下さい。
�▲屮蹈圧�事やコメントと同じように、マナーをわきまえた投稿活動をお願いします。
�Ｅ�ブログにふさわしくない投稿は、掲載された後でも、編集部の判断で削除することがあります。
�ざ杁泪瓮鵐謄淵鵐垢箘�戯防止等で、一時的に雑談サロンを予告なしに閉鎖する場合があります。
（編集部記）
ちょっとした情報提供やお知恵拝借の場などとして、ご活用下さい。
写真の投稿もオーケーです
携帯電話にも対応しています。携帯電話から書き込み掲示板の記事を読んだり、投稿したりできます。
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�▲屮蹈圧�事やコメントと同じように、マナーをわきまえた投稿活動をお願いします。
�Ｅ�ブログにふさわしくない投稿は、掲載された後でも、編集部の判断で削除することがあります。
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（編集部記）
今日から水無月
六月は、旧暦では「水無月」と云ったそうですが、現在の新暦でも、六月を和趣味豊かなコノ名称を使うカレンダーもあります。 「六月は梅雨時なのに、水無月だなんて、変！」と思う方も多いと思いますが、今年の旧暦の六月は、今のカレンダーの７/３〜７/３１の２８日間で、旧暦は年によって時期も違うし（6月下旬〜8月上旬）、日数も２８〜３０の間で変化します。 ですから、旧暦の六月は、文字通り「梅雨」が明けて、田んぼの水も涸れ勝ちになる月なんです。
また、英語ではＪｕｎｅと云いますが、Ｊｕｎｅについては、此のブログの「０７年１月８日」に載っていますので、一部を再掲すると…
『January（１月）からJune（６月）の名称は数字とは関係なく、ローマ神話などの神々に関連した言葉からできています。
例えば、６月は「ユーノー（Juno）の月」です。 ユーノーとは、ローマ神話最大の神ユピテルの妻で、女性の守り神。 ユーノーは、女性にとって一番の危険なお産を軽くしてくれるンです。 ジューンブライドJune bride なんて言葉を日本人が使っているけど、要するに、ユーノー様の月に結婚したら、お産が軽くなる、って事なんだそうです』
…って事で？六月も、雨だの不快指数だの不平不満を並べないで、丸ごと楽しんじまお〜ナ！
(編集部)
また、英語ではＪｕｎｅと云いますが、Ｊｕｎｅについては、此のブログの「０７年１月８日」に載っていますので、一部を再掲すると…
『January（１月）からJune（６月）の名称は数字とは関係なく、ローマ神話などの神々に関連した言葉からできています。
例えば、６月は「ユーノー（Juno）の月」です。 ユーノーとは、ローマ神話最大の神ユピテルの妻で、女性の守り神。 ユーノーは、女性にとって一番の危険なお産を軽くしてくれるンです。 ジューンブライドJune bride なんて言葉を日本人が使っているけど、要するに、ユーノー様の月に結婚したら、お産が軽くなる、って事なんだそうです』
…って事で？六月も、雨だの不快指数だの不平不満を並べないで、丸ごと楽しんじまお〜ナ！
(編集部)
最近の札幌南高１３期東京同期会ブログの日々の閲覧人数
最近の札幌南高１３期東京同期会ブログの日々の閲覧人数は６０〜７０名で推移していますが、１００名近い日も珍しくありません。
なお、ダブル・カウントをしない設定にしていますので、同一のパソコンから一日のうちに複数回閲覧しても１人としか数えません。
（編集部記）
なお、ダブル・カウントをしない設定にしていますので、同一のパソコンから一日のうちに複数回閲覧しても１人としか数えません。
（編集部記）
１３期元気期会ブログ閲覧人数２万人の大台達成！！
札幌南高１３期東京同期会 ブログの閲覧人数がついに ２万人の大台を越えました。
投稿記事の本数もあと４本で ５００本になります。
インターネットという「学習の高速道路」のおかげで、札幌南高１３期同期生の皆さんから、いろいろ刺激を受け、教えられることが多い毎日です。ブログの編集に参加して、「ネットの世界に住む」ようになってよかったと思っています。
（編集部 佐藤記 ６組）
この「１３期元気会ブログ」にアクセスして呉れてるみなさ〜ん！ありがと〜！
それに、寄稿とコメント書き込みして呉れてるみなさ〜ん！ 超アリガト〜！
皆、みなさまのお蔭で、こんなに早くに、アクセス数２万人を達成する事が出来、編集員としてヤリガイを感じております。
今後も、みなさんに様々な話題を提供し、大いに笑って頂き、懐かしがって頂き、生活の役に立ちたいと、思っています。 これからも、ご協力お願いします。
（編集部 長沼記 １０組）
編集委員三人の共同作業でブログ管理を進めてきました。これまで続けてこられたのも多くの方々からの投稿が寄せられたお陰と感謝いたします。 これからも多くの記事の投稿を期待しています。
（編集部 柳川記 ８組）
投稿記事の本数もあと４本で ５００本になります。
インターネットという「学習の高速道路」のおかげで、札幌南高１３期同期生の皆さんから、いろいろ刺激を受け、教えられることが多い毎日です。ブログの編集に参加して、「ネットの世界に住む」ようになってよかったと思っています。
（編集部 佐藤記 ６組）
この「１３期元気会ブログ」にアクセスして呉れてるみなさ〜ん！ありがと〜！
それに、寄稿とコメント書き込みして呉れてるみなさ〜ん！ 超アリガト〜！
皆、みなさまのお蔭で、こんなに早くに、アクセス数２万人を達成する事が出来、編集員としてヤリガイを感じております。
今後も、みなさんに様々な話題を提供し、大いに笑って頂き、懐かしがって頂き、生活の役に立ちたいと、思っています。 これからも、ご協力お願いします。
（編集部 長沼記 １０組）
編集委員三人の共同作業でブログ管理を進めてきました。これまで続けてこられたのも多くの方々からの投稿が寄せられたお陰と感謝いたします。 これからも多くの記事の投稿を期待しています。
（編集部 柳川記 ８組）
編集部だより
ことしの新年会報告記事にスナップ写真が追加されました。
いま一度振り返って懐かしく閲覧していただければ幸いです。
左の帯の「最近の記事の標題」の中にある１/２９の”「１３期元気会」‘０８年新年会のご報告”または、「記事の月別分類」の１月をクリックして、ご覧下さい。
２月 ９日 (編集部記)
いま一度振り返って懐かしく閲覧していただければ幸いです。
左の帯の「最近の記事の標題」の中にある１/２９の”「１３期元気会」‘０８年新年会のご報告”または、「記事の月別分類」の１月をクリックして、ご覧下さい。
２月 ９日 (編集部記)
元気会ブログの閲覧者が順調に増加しています
年明け後も元気会ブログの閲覧者が順調に増加しています。
最近１週間は、下のアクセス・カウンターの拡大写真の通り、
毎日８０人前後で推移し、昨日１１日には１００人の大台に届きました。
（アクセス・カウンターやアクセス・グラフは、左側の「当ブログの閲覧者数」
の欄にあります）
また、１月７日に元気会ブログの掲載記事の累計本数が４００本を突破しました。
皆さんの絶大なご支援に心から感謝します。
（編集部記）
最近１週間は、下のアクセス・カウンターの拡大写真の通り、
毎日８０人前後で推移し、昨日１１日には１００人の大台に届きました。
（アクセス・カウンターやアクセス・グラフは、左側の「当ブログの閲覧者数」
の欄にあります）
また、１月７日に元気会ブログの掲載記事の累計本数が４００本を突破しました。
皆さんの絶大なご支援に心から感謝します。
（編集部記）
１３期元気会ブログの１２月の閲覧人数
写真がやや不鮮明で恐縮ですが、下の図は、最近３０日間の札幌南高１３期東京同期会ブログの閲覧人数のグラフ。写真では、グラフの一番上の行が１２月３０日で、一番下が１２月１日になっています。（なお、写真作成の日付の関係で、３０日は昼までのカウントです）
編集部から同期会ブログ開設一周年のご挨拶というメールを皆さんに発信したのが１２月
１１日。この日を境に、一日５０人前後だった閲覧人数が一日６０人前後に増加しているのがみてとれます。
なお、１３期元気会ブログのカウンターは、正確な閲覧人数を把握するため、同一パソコンから一日のうちに頻繁にブログにアクセスしても、「二重カウントしない」設定にしてありますので、閲覧人数はネットの人数です。
（編集部記）
編集部から同期会ブログ開設一周年のご挨拶というメールを皆さんに発信したのが１２月
１１日。この日を境に、一日５０人前後だった閲覧人数が一日６０人前後に増加しているのがみてとれます。
なお、１３期元気会ブログのカウンターは、正確な閲覧人数を把握するため、同一パソコンから一日のうちに頻繁にブログにアクセスしても、「二重カウントしない」設定にしてありますので、閲覧人数はネットの人数です。
（編集部記）
除夜の鐘（じょやのかね）
オレ達の小学校の頃は、夕食の始まる直前まで、外で真っ黒になって遊んでたから、夕食を食べ終わると、バタン、キュウ〜。 夜遅くまで（と云っても７時〜８時）起きてるのは稀な事で、偶々夜更かしが出来たら、次の日、学校に行ったら「オレ、きのう、夜の９時まで起きてたんだゾ〜」って、自慢したモンでした。
でも大晦日の夜だけは、別！ 年越し蕎麦を食べないと“歳がとれない”と思うから、眠い目を擦りながら、遅くまで起きてたモンです。 そして１２時近くになると、マイナス１０何度と冷え切った夜のシジマを通して、アチラ、コチラからボゥ〜〜ン、コ〜〜〜ン、ボヮ〜ヮ〜ン〜とお寺の除夜の鐘の音が聞こえて来て、近くは藻岩山の裾野のお寺の鐘、遠くは東本願寺？や中央寺？の鐘の音が、大きく、また微かに聞こえてきて、得も云われぬ幸せな気持ちになりました。（オレは、南１９西１３に住んでました）
そして、鐘の音を聞きながら、お年越し蕎麦を食べて「ア〜、これで、また１つ、お兄ちゃんになった」って安心し、「これから寝て起きたら、お年玉ダ〜」ってんで、シャッコイ布団に潜りこんだモノだったヨ。
ということで、以下は大きくなってから知った除夜の鐘（じょやのかね）の薀蓄！
除夜の鐘とは12月31日の除夜（大晦日の夜）の深夜0時を挟んで寺院で撞かれる鐘の事で、除夜の鐘は108回撞くけど、この回数の由来については、諸説あるンだよネ。
その内で一番流布されてンのが、人間の煩悩の数が１０８ツだから、その煩悩を追っ払おうってんで、１０８回撞き出すちゅ〜説。 その他にも、月の数の12、二十四節気の24、七十二候の72を足した数が108となり、1年間を表すからだと、ナニやら小難しい理屈派説や 四苦八苦を取り払うということで、4×9+8×9=108をかけたなんていう、算術的屁理屈説まで有る。
そして鐘を撞く作法だけど、鐘を撞く前には、鐘に向かって合掌するンだそう。 そして108回のうち107回は旧年（12月31日）のうちに撞き、残りの1回を新年（1月1日）に撞くンだと。 撞き始める時間や途中経過の時間調整は、大変だべナ〜。 但し、大石寺では例外的に年明けと同時に1発目を撞くって云う変化技もあるそう。
本来は108回の鐘は除夜だけでなく毎日、朝夕に撞かれるべきモノなんだそうだけど、面倒臭いから？からなのか、近所迷惑を恐れて？の事なのか、普段は略して18回撞いてるそうです。
１３期のみなさま、良いお年を！ そして、１月２６日、新年会でお会いしましょう！
（新年会参加申し込みが未だな方は、お送りした郵便振替でお申し込み下さい。 紛失した方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。）
（編集部）
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でも大晦日の夜だけは、別！ 年越し蕎麦を食べないと“歳がとれない”と思うから、眠い目を擦りながら、遅くまで起きてたモンです。 そして１２時近くになると、マイナス１０何度と冷え切った夜のシジマを通して、アチラ、コチラからボゥ〜〜ン、コ〜〜〜ン、ボヮ〜ヮ〜ン〜とお寺の除夜の鐘の音が聞こえて来て、近くは藻岩山の裾野のお寺の鐘、遠くは東本願寺？や中央寺？の鐘の音が、大きく、また微かに聞こえてきて、得も云われぬ幸せな気持ちになりました。（オレは、南１９西１３に住んでました）
そして、鐘の音を聞きながら、お年越し蕎麦を食べて「ア〜、これで、また１つ、お兄ちゃんになった」って安心し、「これから寝て起きたら、お年玉ダ〜」ってんで、シャッコイ布団に潜りこんだモノだったヨ。
ということで、以下は大きくなってから知った除夜の鐘（じょやのかね）の薀蓄！
除夜の鐘とは12月31日の除夜（大晦日の夜）の深夜0時を挟んで寺院で撞かれる鐘の事で、除夜の鐘は108回撞くけど、この回数の由来については、諸説あるンだよネ。
その内で一番流布されてンのが、人間の煩悩の数が１０８ツだから、その煩悩を追っ払おうってんで、１０８回撞き出すちゅ〜説。 その他にも、月の数の12、二十四節気の24、七十二候の72を足した数が108となり、1年間を表すからだと、ナニやら小難しい理屈派説や 四苦八苦を取り払うということで、4×9+8×9=108をかけたなんていう、算術的屁理屈説まで有る。
そして鐘を撞く作法だけど、鐘を撞く前には、鐘に向かって合掌するンだそう。 そして108回のうち107回は旧年（12月31日）のうちに撞き、残りの1回を新年（1月1日）に撞くンだと。 撞き始める時間や途中経過の時間調整は、大変だべナ〜。 但し、大石寺では例外的に年明けと同時に1発目を撞くって云う変化技もあるそう。
本来は108回の鐘は除夜だけでなく毎日、朝夕に撞かれるべきモノなんだそうだけど、面倒臭いから？からなのか、近所迷惑を恐れて？の事なのか、普段は略して18回撞いてるそうです。
１３期のみなさま、良いお年を！ そして、１月２６日、新年会でお会いしましょう！
（新年会参加申し込みが未だな方は、お送りした郵便振替でお申し込み下さい。 紛失した方は、編集部宛連絡メール（左サイドバー、最下部）欄で、ご連絡下さい。）
（編集部）
